读书会招募丨怎样才能认识自己？一起研读《认识平衡》吧！

人们常说：人生最难的就是战胜自我，而战胜自我的前提是要认识自己。我认为认识自己也是很难的。学习心平健康学，并用心平的理论给自己调病的过程，实际上就是重新发现自己，正确认识自己的过程。

通常人们很难发现自己的观点和状态有什么问题，就像两个人相对擦玻璃一样，双方只看见对面不干净的地方，很难发现自己这一面脏的地方，这时可通过看别人的状态，反过来找自己，想想自己是否也有相类似的状态。

过去存过信号的事忘了怎么办？不用担心，在你的日常生活中，必定会再次反映出来，通过这些事提醒你，这就是对你存有这类信号的平衡。

当你看不惯什么人、什么事，你就总会碰上这类人、这类事，这是自然力随时在提醒你。如果你已经把当年看不惯别人的心理改过来了，以后你的身边就再也不会遇到这种人来平衡你了，因为已经不需要了。

你现在仍对这类人看不惯，以后你身边就还会出现这类人，而且和他在一起，你就有不舒服的感觉。实际上不是现在跟他存的信号重，而是调来了过去你对这类人的不平心理。

心理转变的程度和你对自然平衡理解的深度有联系，可人们往往特别不容易发现自己的缺点，只要是人，就一定还有没想开的点，这就是你的薄弱环节。只有找到自己的薄弱环节，转变它，你才会活得更轻松。

面对一个事物，你既要知道有利的一面，又要知道不利的一面，应该平静坦然地对待。不要害怕遇上不好的事情，也不要只盼望好的事情，任何事物的好坏都是相对的。

罪跟福也是相对的，可人们往往就怕受罪，盼望福。其实凡是你得到的无论是罪或是福，都是你自己的，要坦然面对，坦然去调整。因为事物的发展是跟你心的平静度连着，没有定力就会影响结果。

人要有命论，但不可唯命论。人不承认命的存在，不客观，但是命运就不能变吗？有一部分命是能改变的，比如生气得病，你不生气起码少得病，这一点是你能把握的。

向别人提供帮助也一样。在有能力的情况下，别人需要，你心态平静地去帮助他。有些人帮助别人，不是看别人需不需要，而是根据自己的感觉去帮。帮完了，别人不领情，反而骂你，你就感到很生气、窝火，不理解对方。

《六祖坛经》里有一句话：“有我罪即生，忘功福无比。”忘记功劳，我多干我乐意，是给自己的人生逻辑干呢。“就应该那样干”是你自己的人生逻辑，“就不能那样干”也是自己的人生逻辑。

有“我”以后，人不能换位思考。有“我”就是罪孽，后边就会有疾病和痛苦来平衡。平静无我地干，后边就有福气等着你，这是个辩证关系。

“有我罪即生”可以反映到工作、家庭、生活很多方面。私心越重，越得不到你该得到的。是你的，但现在不给你，等你把“我”忘了的时候才给你。

在社会生活中去体会， “我”心出现的时候，会有什么结果？你验证几回，就明白原来如此。通过这些，最终让你平静；要是没有这个体验过程，成功以后能不激动的人很少。

既要把一切看淡，又要有一颗拼搏进取的心。人生没有追求就迷茫了，但如果你的追求太高了，又承受不了，会变成压力，就要把追求适当地降低一点。

你可以根据自己的爱好、素质，包括先天具备的和后天练就的，在哪方面能发展就在哪方面努力。不能实现就暂时放下，说明你的容量条件等等还不够，容量慢慢扩充以后再争取，就能得到了。得到后又会有新的欲望，它可能会给你招来灾难，需要你再扩容。

人要实现自己的目标，就是要经历这样一个循环往复的过程。

人可以根据自己的实际情况，确定发展的方向。但是人们往往容易产生欲望，刚一顺利，或刚成功，又出现许多想法，于是面对的灾难就多。

中国古代的圣贤们，像老子，他们是怎样面对生活的呢？老子说：“把事情办完，走了。”实际上对他而言已经够了，他再激动，面临的就是倒霉的事。

不只是中国，外国也一样，自然力对全世界都一样。能做到与自然融合的人，生命力就越强。美国的第一任总统华盛顿，在美国统一后，部下的将军们都盼着他赶快走，如果他不走，别人没有争总统的资格。

他很明白，提出“给我盖一个庄园就行了，统一后由你们来当总统。”别人很高兴，给他盖了庄园。他走后，别人争总统，但没争出高低来，就又把他请回来。他回来后说，他不会永远当总统。

当时他的很多做法，100年之后，美国还在用。华盛顿只当了几年总统，但他当时做的很多事，成了美国的法律，如果他继续当下去，可能在历史上早就没名了。

人们往往在拼搏成功后，得不到利益，心理就不能平衡。所以说肚量、容量的大小就在这里。投入后没有得到那样大的利益，这时，你真能心平的话，就能扩容。

生活当中，表面上看起来要舍掉一部分，其实在那里面就会得到一部分。但是往往让人舍掉是很不容易的，实际上当你舍掉了利益的同时，也舍掉了灾难。

天黑了该怎么办？天能永远黑吗？天黑了你就睡觉，到了明天早晨天就亮了，天亮了你再接着干。天黑了你非要接着干，非要太阳出来，那不是有毛病吗？

若能辩证地看问题，从两方面都理解了，自己就得救了。所以佛家说“度尽众生，己方度。”度的哪里的众生呢？是度自己当年的信号，把自己所烦的人、所气的人、所恨的人，都度尽了，都想开了，不就是自己得救了吗？

能不能干大事业，光有知识是不够的，文化水平不是唯一的条件。什么都往心里存，怎么能成功呢？有人面对问题的时候只会发愁，说明你把这件事看重了，你找不到解决问题的思路。站在第三者的立场看，你的发愁是多余的。

什么是你的？钱是你的吗？你丢了，别人捡到了一样可以花。官是你的吗？把你罢免了，别人还可以当。到底什么是你的呢？只有“明白”是自己的。

我给别人讲自然力的平衡论，是越讲越多，不是越讲越少，不像钱花完了就没有了，这不是同一个概念。把智慧转变成财富，还是把财富转变成智慧，这是一个目的的问题。既要拼搏奋斗，得到财富，又要能把它放开。

你觉得只有财富是你的，你就要痛苦了，因为它只是用来验证你的明白程度。这时候控制自己的能力越强，疾病和挫折就越少，越控制不了、越亢奋，倒霉越大。当你没有容量的时候，到达的位置越高，会摔得越惨。

“明白”是自己的，存的信号早晚也都是自己的，你明白后就能把信号消掉。学平衡论，要学会全面展宽，要活学活用。根据你的素质，你的很多前后因果，去选择你的成功点。

怎样才能获得成功？一方面是你的素质，另一方面是你后天努力付出的大小，这两方面加到一起才是成功。

你想开多少就能解脱多少，要真从心里把事情看淡，能淡到什么程度，就能解脱到什么程度。你觉得这事不太重，引起的毛病也不太重。有人说“气死我了，我要怎么怎么样。”你得的病就重了。你病的重度和你较劲的大小是成正比的。

有的人表现出的现象同样是这么重，当时可以闹、骂，但事后一会儿就忘了，这类人，毛病来得快去得也快。有的人不言不语的，属于内向型的人，遇上事嘴上不说，心里真较劲。他得病轻时，你也看不出来，真看出来了就来不及了。

所以说什么人就有什么结果。懂得这个理论，在自己倒霉时、得病时，就不怨别人，不会说我为什么倒这个霉、为什么得这个病了。明白是因为自己前面有信号，你就坦然多了。