编辑/玫瑰 封面/书君 图片/稿定设计
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更广义、更包容的故事与仅仅试图否认痛苦有所不同。后者通常被称为“灵性逃避”，或者是罗伯特·马斯特斯所称的“神圣阻力中的逃避”。许多人口吐陈词滥调，误入歧途尝试利用灵性方法，去超越令情绪扭曲的经验——这些经验实际上需要沉浸和整合。虽然灵性实践在某些情况下用合适的方法会起效，但它们可能被误用和滥用，以达到防御目的。这些防御以象征高度灵性敏感的神圣外衣掩盖了个人情绪的真相。但它们相当于一杯玄学的马提尼酒，为痛苦的感觉、压抑的需求或令人不安的事实，建立了一个朦胧的人造屏障。其他情况下可能被视作健康的态度，可能被滥用和误用，以回避内在工作的压力。慈悲、宽恕、容忍、抽离、承认无常、撤回投射、承担自我创造经验的责任，这些的价值都将体现在更宏大的事件中。但是，它们也可能被扭曲夸大，以逃避困难的挑战和不适的真相。
灵性逃避可能与更广义、更包容的故事类似，但只是表面。灵性逃避就像一棵根基尚浅的开花的树木，花开时很有吸引力，但是在暴风雨中容易被强风吹倒。相反，健康的故事包含痛苦，并将其用作培育完整性和真实智慧的土壤。
真正的灵性并不会赐予豁免的假象，让人免于悲伤；相反，它使我们能够更深入我们的痛苦，拥抱和忍受痛苦，相信痛苦最终会通往更高的境界。
痛苦作为生活本身的一部分，可能具有灵性价值。挫败、丧失、失败、拒绝和失望的经历不可避免。然而，在较高的思维层面上，这些事件并没有产生难以忍受的感觉。相反，情绪水平往往会更快恢复到相对快乐的状态，并最终走向更大的幸福，因为伴随经验的学习经历了新陈代谢，反而将促进更多成长。换言之，痛苦的深度、强度和持续时间，可以由诱发事件相关的想法得到缓解。所以，为了防止不必要的长期痛苦，个人必须追寻一种更高阶的想法。
更高阶（或更好）的想法意味着对事件的解释让自己感觉更好而不是更糟。更好的想法是更有同感、更为慈悲和宽容。其力量来源于一个更加包容、平衡和复杂的观点，而不是受到狭隘、倾斜、或简化的观点。
重申一遍，有些情况下，感知、解释和情感完全符合现实情况，但本人还是会受苦。如果一个女人的爱人因病离她而去，她得出结论：“我永远不会再看到我的丈夫，我会深深地思念他，”她将经历一段时间的悲伤，这是合理的。
荣格将神经症定义为不能忍受合理的痛苦。感觉更好的故事并不能免除死亡、无常和人类缺陷所造成的痛苦。在某个时候，每个人都会遇到困难和损失。每个人都会犯错，承受痛苦的后果——醉酒，仓促决定，失言，弄巧成拙等，例子不胜枚举。我们要诚实勇敢地面对这些经历。即使一个人通过最小化不必要的痛苦，来评估事件的意义，仍然必须经受必要的痛苦。但是，一个思维消极的人会比需要的承受更多痛苦。他们编造的故事复杂、加深、延长了痛苦，让事情看起来似乎没有出路、无处逃脱。一个人注定陷入了无休止的绝望。他们可能会哀叹：“为什么坏事总会发生在我身上！？”相反，感觉良好的故事可以使个体向上滑动情绪刻度，从感觉更糟到更好。一个起心动念，就让此人的情绪刻度上升了。矛盾的是，我们提升的感受是通过尊重合理的痛苦而不是抵制它。经由将无法逃避的悲伤置于更加全面、积极和振奋的框架中，造成痛苦的事件就充满了救赎意义。
童年经验的重演提供了一个机会，让我们可以深入了解致病性叙事的起源，并成功从它们强加给心理的束缚中解脱。更复杂的新叙事可以取代先前故事的固有限制。
引发良好感受的故事更有可能是真实的。相反，带来糟糕感受的故事往往比较虚假。最好的情况下，长期痛苦的故事是在狭隘的意义框架内运作的部分真相。由此产生的负面情感——内疚、羞耻、恐惧、伤害、悲伤、憎恨、愤怒，是不完整的故事必然的副产品。这些虚假叙事构成了一个人困境的外壳，但是足够的努力可以使之获得自由。要从虚构的叙事中解脱出来，即要感觉更好，而不是更糟糕，需要一个更全面的观点，让我们可以客观地看到先前故事的不足。这需要我们转向弱化自我中心的视角，将意识从相对浅显的理解提升至更广泛、更深刻的洞察。
版权声明：本文由若道翻译发布，欢迎转发，反对抄袭。格伦·佩里
若道签约老师，著名占星师，前ISAR董事会成员，共出版8本占星著作；心理/意识研究专业博士；占星心理学学院（Academy of AstroPsychology）的创办人；康涅狄格州研究生院（the Graduate Institute of Connecticut）原型宇宙学与意识进化项目的负责人。
