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利用命运VS从命运中学习
传统的以事件为导向的占星学与新出现的心理学模型之间的争论由来已久。虽然心理占星和预测占星并没有绝对的分歧。但最终，我们都必须做出选择。
预测占星学
帮助客户避免痛苦，操控情形，以便迎合他们的控制欲。
心理占星学
帮助客户把事件看成成长与开发洞见的机会，并通过勇气和泰然自若的态度去拥抱事件。
由于我相信宇宙对我们有意图，我不倾向于帮我的客户掌握或利用命运。我感兴趣的是帮他们从中学习。除此以外，职业道德也不允许我向客户建议如何抓住行运的优势谋得私利。我不会跟他们讲什么时候应该或不应该做某事，比如结婚、开始一项生意、辞职、离婚或者度假。
据我观察，无论个人做什么或者经历什么，总是跟行星运行规律相一致。与这样一个具有深度智慧和明显目的的宇宙去比拼才智，是什么目的呢？这难道不是一种狂妄么？
案例：婚姻即将出现问题的女士
请大家明白，当我提到“预测”占星师，我并不是指做预测的占星师，而是指那些作出预测，提供建议，却鲜少关切客户心理成长及自主能力的占星师。
心理占星和预测占星的一个潜在的哲学观区别可归结于一个问题，我们为什么存在？从心理学的角度来看，答案似乎是，为了更加充分地实现人的潜能。然而着重预测的占星学暗示人的命运或多或少是固定的，一个人的好归宿在于避免痛苦，把快乐最大化。
心理占星学帮助个体发现他们如何在创造自己的命运，而预测占星学仅仅描述了命运而没有把命运与当事人的内在和心理层面联系起来。从这一角度出发，事件除了“好”与“坏”以外，就没有意义可言了。把事件说成是过去世的“业力”，是个体需要去遭受痛苦和忍耐的东西（或者可以通过咨询掌握宇宙信息的占星师而加以逃避），对于个人如何以富有建设性的方式活在此时此地几乎没有任何帮助。
例如，假如一位已婚女性的行运冥王星即将对分其在第七宫的太阳，一位传统占星师或许能合理地预测出她的婚姻或她丈夫的生活即将出现危机。随后，这位占星师或许能建议她保护好共同财产中属于自己的那一部分，挖掘一个心理上的防空洞，使自己免受即将面临的恐惧折磨。然而，假如这是这位占星师所能提供的帮助范围，那么这位女性可能会错失一个重要的机会。
对行运所作的心理解释可能会在客户的危机中加入两点。
(1) 对危机给出一个意义。
(2) 以特定的方式做出回应。
“解读意义”是占星师能给予客户的最大帮助。
这位客户可能不得不面对一些在婚姻中隐藏的事物，这些事物可能会带来痛苦和威胁。行运冥王星与太阳形成相位使她自身曾被压抑，甚至投射到丈夫身上的面向浮出水面。然而不论这段时间出现什么，都将带给她一种解决恐惧的机会，并直面之前她拒绝承认的在伴侣身上的一些事物。这或许很难，然而勇敢面对阴影（冥王星）总会赋予一种力量，并可能最终转化她的身份，增强她的自尊心，提高她的创造力（太阳）。这也可能治愈她的婚姻。
假如客户明白她可以对如何解读并回应一种情形做出自己的选择，那么占星师告诉她该去做什么就反而会帮倒忙。一个预测占星师可能会警告她去找一位好的律师，为又丑陋又痛苦的争斗做好准备；或许他还会建议她准备好特别的护身符，就像在吠陀占星中的做法那样。
相反，心理占星师可能不会给她除了鼓励以外的任何建议。他可能会对她奋起应付挑战的能力表达了信心，并认为她会利用这次危机加速心理和灵性的成长。或者他会帮她探索对自己、对丈夫或者对婚姻的恐惧，并支持她寻求治疗，增强应对婚姻冲突的能力。再次重复，心理占星学预测的焦点不是即将发生什么，而是关注事件的意义以及她如何去应对。
实例：关于职业的转换
一位男士来找我做咨询。他在一家资金雄厚的公司做着一份体面的工作，并在这家公司工作多年。然而一家新公司突然向他发出邀请，为他提供了一个令人激动且回报颇丰的职位。但是这家新公司刚开业，未来难以确定。假如他离开以前的公司，新工作却不顺利，他可能会后悔自己的选择。“我应该怎么办？”他焦急地询问，“这家新公司能否成功经营下去？我能成功吗？我的行运讲了什么？”
我注意到在接下来9个月，海王星将要四分他出生时的太阳，并有三次精准相位。第一次精准四分相就在几周后。显然他处在转变期，很可能这份令人欣喜的新工作终究是一个白日梦，会让他最终成为一个失业者，经历幻灭。假如他继续做旧的那份工作，海王星在天空中的运行不会停止，他依然要经历这个行运。他是否对自己的工作越发失望，后悔让那个黄金般的机会从身边溜走，悲叹自己停滞不前，受困于无聊的例行公事和一眼能望到结果的未来？
占星师可以从两方面解读这个行运的本质。无论去与留，他生活中的一个重要主题是海王星四分太阳带来的潜在的幻想、困惑和幻灭。或许也有艰辛、有失去，或者是某种方式的终结。或许他现在的公司会裁员，他会被辞退。然而，如果他离开了原来的公司，在新工作中可能也会经历相关的混乱情形，缺乏清晰限定的职责，感到无能为力或困惑，或感到自己像是隐形了，不能产生任何影响力。当然，也可能会出现积极的结果：从圆满完成工作，做一些服务于更高集体的事情，为一个理想而牺牲中得到一种启迪。关键在于：无论哪种情况，他都处于这个行运的影响下。
当然，上述全部的可能性都应该与客户进行讨论。然而，讨论潜在的事件结果并不等同于告诉客户应该做什么。由于我不会当面就他的工作决定给出建议，那么我还能说什么？
再次重申，我的倾向是描述行运期的特质和机会：在这个时期中，可以深化你的直觉，形成一个关于最高满足感的愿景，你会感到可能性无穷无尽，同时也存在一种灵性觉醒的潜能。“但不管发生什么”，我说，“会有一个对信仰的考验。你会投降吗？无论发生什么，你能相信宇宙吗？”
因为这是这段时期对于客户的要求。我也想指出来，虽然在这样一个行运期总是存在失去的可能，这个时期也同样存在软化、提升、改善性格或超越小我，深化对更高力量的信仰的机会。简而言之，这是一个“不如放手，相信上帝”的时期。
至于他是否应该离开现在的工作，我无法给出答案，因为这个行运的一个核心意义就在于其为个人增强对内心洞见的信任提供了机会。假如我把这种信任拿走，推荐了特定的行动方法，我一定是帮倒忙。我偷走了他的选择权，因为关于新公司前景的预测会干涉他的命运。
重要的不在于将要发生什么，而是他如何去适应他的命运：如果很艰辛，他是否会以苦涩的绝望感来悲悼他的命运？他会不会像约伯那样大吼：“老天，为什么是我呢！？”或者，他是否会以勇气和沉着拥抱命运？我相信我们占星师的价值不在于告诉人们该做什么，而更多地在于鼓励人们相信自己，相信更广阔的宇宙。
误解：两种占星学不存在对抗
我想重申重要的一点，问题不是占星师是否应该做出预测，而是如何预测。当我提及以事件为导向的预测占星师，我指的是那些人或多或少只关注事件而很少试着把外部环境中的条件与内心世界联系起来。换言之，预测占星师做预测并给客户提出建议，但是不会邀请客户去探索自己的思维模式、感受和行为习惯可能会如何被有关的事件反映出来。这一类预测并没有让客户更有力量去得到洞见，并随着时间的推移把潜能发挥出来。
我想说的是，以事件为导向的预测占星学最多只能做到准确。占星师或许可以成功地预测出出生星图上某些部分展现的方式，然而除非客户对自己有深入的洞见，即她有能力去影响星图的表现结果，那么这种解读鲜有或没有心理价值。相反，心理占星师是可以也会做出预测的，但那些预测都在一个能促进客户成长和发展的框架内进行。
占星师分成了两个阵营：心理占星师和预测占星师。这是一种错误的二分法。侧重心理的占星师也做预测，只是他们的方式有别于那种主要关注事件而不参考客户内心世界的意义的方式。由于出生星图代表着主观和客观两种经验，关键不在于一者的重要性压倒另一者，而在于如何表现出两者之间一种有意义的关联。因此，心理占星学和预测占星学两者之间不应该存在“对抗”。
假如人类的本质与宇宙的终极现实是一致的，那么似乎我们的最终幸福在于领悟这一事实。因为如果我们信任我们的命运，并意识到这是一种超越那些侵害我们日常生活的琐碎担忧的方式，那么就可以避免很多不必要的苦难。我相信咨询的目的应该是帮助别人对他们自身的根本特性获得一种更深层的信任。
如果我抱着一种帮别人将快乐/利益最大化，同时将痛苦/失去最小化的意图来预测未来，无疑给他们带来一种比起相信自己，他们应该更相信我的暗示。这样的方式可能与宇宙的力量背道而驰。它鼓励人们从自身之外寻求指引，破坏了通过努力克服困难来获得成长的过程，同时增强了将客户带到占星师门前寻求帮助的那种恐惧。
我不仅想要帮助人们了解自己，更想帮助他们相信这样一个驱使他们走向实现更大自我潜能的过程。总结来说，相信宇宙就是相信自己，是对存在于浩瀚宇宙最远处和人类心灵最深处的那个智慧又有目的的过程保持信仰。把这两者合二为一，就是我想做的工作。
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延伸阅读：
占星学与我——美国著名占星师/心理治疗师格伦·佩里深度访谈（一）
