四套小阿卡纳中的国王牌的形象更具有外向、行动和指引性的特质,这个强大的男性形象代表着把所有精力都用于在外部世界中的构建和落实。水元素与强大男性力量的碰撞,圣杯国王又将为我们带来怎样一个神话故事呢?
本文节选自《神话塔罗》 由自在园授权
圣杯国王对应的希腊神话人物:俄耳甫斯
人鬼情未了
圣杯国王牌描绘的是一位长着浓密黑发和胡须的白人男子,一双大而有神的黑色眼睛中透露着温和的同情,他身穿一袭黑蓝色长袍,头戴金色的皇冠。他端坐在一个有扶手的金色王座上,座位上雕刻着很多金色的螃蟹。他一只手握着金色的圣杯,另一只手托着竖琴。王座前方一步远的距离便是荡着微微波澜的海水,一只蟹从水中爬出,来到他的脚下。他的身后是青翠丰饶的草地,远方是波澜壮阔的大海。
圣杯国王牌反映的是水元素动态的、活跃的面向,水元素的这方面特质促成了关系的形成,包括能够帮助和指导他人。牌中的人物是神话中的俄耳甫斯(Orpheus),他是一位歌者、牧师和疗愈者,尽管他经常把抚慰带给别人,但自己的故事却是孤独和悲伤的。俄耳甫斯的父亲是色雷斯(Thracia)的国王俄阿格罗斯(Oeagrus),母亲是美丽的缪斯卡利奥配(Calliope),他是当时最闻名遐迩的诗人和音乐家。
阿波罗(Apollo)给了他一把竖琴,缪斯们教他怎么弹奏出动人的乐曲,所以他的音乐不但能迷住野兽,甚至连树木和石头都会跟随着他弹奏的节拍移动。他加入了阿尔戈(Argonauts)英雄们的行列去寻找金羊毛(Golden Fleece),他的音乐帮助同伴们克服了许多困难。回程之后他和欧律狄克(Eurydice)结为伴侣,定居在色雷斯。
但是俄耳甫斯的命运注定充满悲伤。一天,有个男人想要在河神佩涅奥斯(River Peneius)的山谷里侮辱欧律狄克,她在逃跑的过程中踩到一条毒蛇,被咬死了。俄耳甫斯勇敢地进入冥府,想要把妻子带回来。他不仅用哀伤凄美的音乐打动了冥河摆渡者卡戎(Charon)、守门的三头犬科尔伯罗(Cerberus)和三个死亡审判官,还暂时停止了冥府中苦难的诅咒,成功地安抚了冥王哈迪斯(Hades)的黑暗之心,于是冥王答应他可以把欧律狄克带回凡尘。
这件事情过后,俄耳甫斯变成了一个祭司,教导色雷斯的人们关于神秘学和避开恶魔的知识。酒神狄奥尼索斯(Dionysos)慢慢开始嫉妒他,因为他的声名远播,人们越来越崇拜他,把他看为神祗。于是狄奥尼索斯派出女祭司们,让她们在愤怒中把俄耳甫斯撕成碎片。缪斯们流着眼泪收集了俄耳甫斯的残肢,把他埋在奥林匹斯山(Mount Olympus)的脚下,所以后来那里夜莺的歌声都更加甜美动人。
徘徊在潜意识之海
圣杯国王牌中的俄耳甫斯是一位受伤的疗愈者的意象,在心灵的领域中,他可以通过同情和移情来疗愈他人的伤痛,但却无法疗愈自己心中的伤痕。从很多特质上看,俄耳甫斯的这个形象等同于现在的社会工作者和心理治疗师,因为他们都渴望了解情感的世界,帮助他人建立各种关系,但有时候他们在自己的生命中却缺乏信任,无法满足关系中的各种渴望。
圣杯国王牌把人类的关系和爱置于所有事情之上,极力想要启动和保护情感的联结。然而俄耳甫斯心中却有种奇怪的不适感,他必须回头去看是否自己重视的东西还在身后,是否还保持着原封不动的样子,因此他常常会失去自己最渴望的东西。他的形象蕴含着一种很深的矛盾性,似乎水元素(从很多层面来说,都属于女性世界的情感意象)的特质和国王的男性的、充满动力的形象不符。
水元素的特质和男性的国王形象笨拙地结合在一起,创造出一种奇怪的矛盾性。圣杯国王是一个敏感和善变的形象,他具有非常深入的情感力量,能够通过情感的沟通来影响或驱动他人,这是非常罕见的天赋。但这属于表演者和观众的关系,他自己却从不会放弃掌控。因此酒神派出的疯狂女祭司们(译者注:完全沉浸在情感力量的疯狂中)肢解了他,他似乎必须要先变得无力和支离破碎,然后才能成为聪明的顾问,帮助别人疗愈情感的伤痛。
俄耳甫斯在自己的生命中没有获得满足,由于对哈迪斯黑暗世界的不信任,丧失了自己幸福的机会。他的故事告诉我们,尽管他可以启动关系并不停地谈论它,但他最终并没有完全相信潜意识的世界,因为他无法看到它。他是海岸上端坐的王者,但他不能跃入大海,因为他恐惧被淹没,恐惧在未知的世界里无法看清更无法掌控的无限可能。
圣杯国王,受伤的疗愈者
尽管这种机制给他人带来很多恩惠,但是当事人欺骗了自己。如果圣杯国王牌以某个具体人物的方式进入到当事人的生活中,那出现的这个人就很可能呈现出此牌蕴含的特质,也就是说这个人出现的意义,是提醒当事人去了解自己内心的俄耳甫斯。
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