双鱼座：用梦和艺术探索生命的终极意义

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　　生命是振动的能量，不同的物质以不同的速度振动产生了不同密度的形态。这就好比从宏观看岩石是固定不动的形态，如果从量子角度观察，那块岩石的粒子正在以难以置信的速度做着无法预料其轨迹的活动，这些粒子在干什么呢？它们正在赋予岩石当前的形状。

　　山川人物鸟兽草木皆同此理。都是相同的能量，以不同的方式聚合、压缩、振动出不同形态的物质。占星学这套符号体系也许就是用来一窥堂奥这内在的能量振动模式，像是一本理解现象和本质的词汇表，把两个世界勾稽在人类意识可以认知的领域。

　　究其本质，灵性主义、艺术、梦境都是在极端尺度下探索人类生命的终极意义，占星学上双鱼座就是这里领域的代表符号。存在、虚无、超越、沉潜、合一、弥散、化合，双鱼座是方圆极则之未定型，是界辟氤氲混沌的须臾，是太阳落入无际大海正当转入黑夜的瞬息，是显化也是幻化。

　　双鱼座深深潜入集体无意识的大海，偶尔为之的投影，划破物质世界的粗鄙，留下两件美好风物：梦和艺术！被双鱼座浓墨重彩渲染的人群盛产伟大的艺术家，而每个灵魂的晶体都有双鱼能量在振动，所以我们都有梦。

　　双鱼座不是鱼，是鱼的家——海洋母亲，海洋不止歇的冲刷大陆海岸，带来无界限的融合。人类意识形同此景，集体潜意识如同负载自我意识之舟的大海，从没停止过无法言说的神秘流动。双鱼座就是这无意识大海的透明存在，它们是感知者、是意识本身、是集体无意识的过滤器。

　　双鱼座、艺术和梦在采用的原材料及加工手法上有着极其相似的共通点，这也许可以解释为何艺术和梦成为了理解双鱼座的关键词。

　　梦和艺术都是以人类集体潜意识为原材料，艺术在物质世界加工提炼塑形潜意识，将它具象化。梦是潜意识的具象表征，是以非逻辑结构呈现表象联结的幻想，使得潜意识突破意识的重压被认知。

　　最早的艺术脱胎于远古时代装饰品的自觉加工，例如山顶洞人会将狐或獾的犬齿穿孔，这种将人的观念和幻想外化和凝冻在物质对象上的行为就是最原始的创造启蒙。这些意识形态的产品在那个时代并非出于审美需求，而是潜藏在巫术礼仪中，是图腾活动的一部分。

　　在原始人的意识中，人是构成自然的一部分，而不是凌驾，与形态各异的生灵、星辰、月轮、落花、长风都可以在精神上共感往复交流，共享造物的神明，可见人类的原始心理是集体意识。而艺术，这种有别于物质生产活动的有意识的物态化活动恰恰根植于人类表达天人合一思想的图腾祭祀——一种狂热的活动过程，如火如荼、虔诚而野蛮。

　　那些用于祭祀的古陶上已成陈迹的螺旋纹、水波纹、鸟纹、鱼纹就是凝固了的神力魔法的符号标记。到了春秋战国时代，孔子才将礼乐从巫术礼仪中提炼出来，作为教化民众维持氏族统治的有效工具，到了后世，两者才逐渐分化，“礼”演变为政刑典章，而“乐”则幻化为精彩绝伦文学艺术。艺术手法随着历史进程不断嬗变，但艺术母题——与天地精神往来的合一追求亘古不变，一如石涛那句放逸旷达的“山川与予神遇而迹化也”！

　　而关于梦，已经无从考据它是什么时候出现在人类的睡眠中，荣格曾到非洲部落做过关于梦的调研，那个与世隔绝的原始部落的子民声称他们不做梦，只有酋长才有梦，因为梦是神的旨意。可见，在原始心理中，梦是神祗化身，是更高旨意给予部落生存的指引。

　　而在荣格的体系中，梦的两大功能是预测与补偿，现代心理学科学逻辑的分析与原始部落直觉的感受在梦的认知上会合照面了。在人类的的心理结构里，荣格将类似“核原子”的产生控制作用的结构中心称之为“潜意识自我”，是心灵的总体也是梦意象的源泉，而意识自我仅仅是构成总体心灵的一小部分。

　　大自然创造梦的目的就是帮助整体心灵得以现实化，这个过程是无法靠设想和意图去完成的，就好像你无法创造行星行运来让个人得以整合，除了顺应促使成长的驱力之外。

　　如果说心灵有白昼的那一面，即意识，那么夜晚的那一面就属于潜意识，潜意识的自我表达就是梦。意识和梦是我们心灵的两个面向，都在仁慈的促成个体朝着由双鱼座所象征的合一的方向发展。

　　当一个词、一个意象蕴含着某种比其明晰、直接的意义更多的蕴意时，那么它就是象征性的。它具有一种更为阔大的背景意识，人们对其永远无法确切的加以界定和圆满的解释。

　　在我们的智力边界存在这无数众多的类似现象，于是，我们便不断应用象征性的词语，来代表那些不能表其意、释其质的概念。这就是为什么所有的宗教皆使用象征性的语言的原因，艺术和梦也是如此。

　　还记得电影《降临》外星文明的表达吗，没有语序、没有结构，每次意思表达呈现为一个禅圆，沟通变成了一系列符号在水墨画上的随意排布。女科学家翻译方式则是从每个禅圆中提取核心符号，具体意思则可以随意组合任意阅读，没有前后关系也不受时间线性控制，这样的理解方式赋予每个禅圆无限的意思呈现，同样的，也必然导致很多的歧义和不确定性。记取这个画面就完整的理解了双鱼座与现实世界的沟通交互方式。

　　在双鱼座看来无论什么形式的表达，尤其受时间限制的逻辑文字语言只能逼近那个尚不能名状的混沌意识，在变成板上钉钉能被明确感知和理解的语句时，虽然冲破了模糊意识的界限，但同时又不免击碎意识中的那团雾气。

　　所以从表面观察，双鱼座会呈现出思维的混乱不堪、叙事结构松散或者精确度差，试图用逻辑化的言词做结构性的论述对双鱼座来说是挫败的。大量的充斥着来自自我潜意识深处的爆炸性碎片让它们的头脑中充满着各种图像和暗示，汹涌的情绪、幻想，而受时间维度限制的文字语言无法让头脑牢笼中的东西喷涌而出。

　　所以双鱼座使用象征和隐喻，明晰不足而暗示有余，它们的表达通常具有画面感，画面不遵循先后次序，头即是尾，尾即是头，太极鱼的形象永远无法用语言穷尽之。

　　艺术是积淀了社会内容的自然形式，同时又是抽象化的表达，象征就是艺术最核心的表达手段。象征即是笼统的又是深刻的，即是理念的又是感受的。

　　区分艺术的高级与否就在于象征这个名词解释的手册是否能够生动有趣有创意且精确的沟通理性和感性两个世界，同时留下足够的空间让观者体悟人类的普遍情感。也正因此，高级的审美艺术是极致抽象的，诗歌、绘画、建筑、音乐无不如此。

　　诗相较于散文表述的尖新细窄，营造更为笼统浑厚宽大的诗境；毕加索相较于伦勃朗纤毫毕现的自画像，他笔下的女人是几何线条的抽象，像是高维物体在低维的投影；日本枯山水相较于英式花园的层层叠叠，后者凝练却传达出更为细致复杂的心境。

　　艺术用象征的手法呈现包含了大量的观念、想象的有意味的形式，这不是用理智、逻辑、概念所诠释清楚的，当它到达人的感官感受时，便自然产生了一种好像不可用概念言说和穷尽表达的深层情绪反应，艺术通过象征手法触及了人类的共享的集体潜意识。

　　没有任何一个人会做同样的梦，尽管许多人都有同样的心理问题。另一方面，也没有任何个人的梦境在象征意义上是绝对独特的。梦在极大程度上是用集体材料做成的，某些母题几乎总是以同样的形式反复重现，潜意识领域中的任何事件都以梦的形态向我们展现，在梦中，它并不作为理性的思想出现，而是作为象征性的意象浮现出来。

　　所以通常情况下，我们的梦境中很少出现文字或者对话，更像是是默片时代的某个场景，失去了颜色和声音的画面却意外的有着饱满的情绪张力。

　　意识和梦对于情绪的处理类似一条双行道，前者压缩后者还原。白天我们的大脑处理纷繁的外界信息和内在的各种思维和情绪，看上去杂乱无序，然后意识根据逻辑和重要性将信息和思绪进行整合梳理，去繁就简，这个过程就隐含了因果的时间线性关系，最终表达成一句话或一段文字，混沌的意识状态按照先后、因果、逻辑、时间线性被压缩和概念化，并被其他同样的大脑理解认知。

　　梦境则是还原，我们的头脑概念化的过程像是看到三维的球体投影在二维平面上一个圆，而我们的梦境却给我们无限种可能性去还原三维世界球体的形态颜色质地。与清醒状态中的概念和及体验相比较，出现在梦中的意象更富于形象性、更为栩栩如生。球体就是我们的无意识中的情结，而梦将之具象化。

　　梦的图画是象征性的图画，对它的迷惑只不过反映出我们对于情绪宣泄出来的图画语言缺乏理解能力，这与通常情况下无法领会现代抽象艺术所要表达的意思是一个道理。

　　不过梦的象征手法还是会遵循人类关于原型的一些固定意涵，不会脱离太远，这也让我们通过梦境认知自己的潜意识有了一条相对可循的道路。

　　只不过，我们无法将日常生活里面事物与梦的象征强行建立联系，而是需要从民族的神话故事与宗教象征中撷取共通的部分才能对梦进行释义，因为梦、神话故事和宗教都是人类原型意象的不同表达而已。比如石头，为纪念重要事件发生的地点或者缅怀杰出人物世界各地各种文化中都会有建树石头纪念碑的行为。

　　在宗教中，伊斯兰世界最为神圣的殿堂是供有黑石的石造殿堂；藏传佛教中，信徒们在神圣的高山圣湖虔诚的垒放玛尼堆；高僧大德圆寂后往往有舍利子供后人祭拜。在众多的神话故事中，死去英雄的化作了石像永远守护者一方生灵，好像他的灵魂与石头一样得以永生，这也许就是世界各地将石头置于坟墓之上的某种寓意吧。

　　梦和艺术似乎有着相同的质地和表达方式，一路追寻下去，世间万物也许都能某个地方汇合，把那个地方命名为双鱼座或者是神、自性、合一都无关宏旨，只要明了在终极次元上本是一体就已足够。我们在世界上各做着各的，各有各的轨迹和规矩，就像太阳系自成运转的星球，也相互为伴，彼此围绕。在合适的时候际会、错过、心心相印。

　　娜娜小姐