提到土星爷爷，大家应该都会感到有点怕怕的吧。好像人生这出戏，如果有了土星的加盟，就变得很是压抑、沉闷……可是，若道君要告诉大家，土星爷爷其实是来为你的人生送上一份大礼——土星周期。土星周期会为我们的人生拉开至少3幕剧情，而土星的礼物也藏在这些周期中，一起来看看吧。
占星学中，较长的个人周期中，最为人熟知的就是土星-土星周期了。土星-土星？这是口吃吗？不，这是一个缩写，是占星学中的一个技术性命名原则，它代表行进土星（第一个土星）和出生星图中的土星（第二个土）)之间的合相周期。
对占星学知之甚少的人之所以知道这个周期，是因为他们听说过土星回归，这会发生在29岁，也发生在58岁和87岁。在占星学中，“回归”是指行进行星在绕黄道完整一周后，“回归”到一个确定参考点的事件。通常情况下，该参考点是某人出生星图中行星的黄道位置。所有在我们个人出生星图中的行星都会回归。对个人来说，所有回归当中最值得庆祝的的被称为太阳回归，它纪念的是人一生中的一年周期，每年都在我们的生日那天发生。技术上来说，因为日历每4年多一天，所以，太阳回归的确切时刻可能发生在我出生日历日的前一天，或者后一天。无论庆祝与否，几乎每个人都会记下自己的生日，而这个日子与太阳-太阳周期中的“太阳回归”相对应。许多占星师提供个人太阳返照图的解读，作为对一个人下一年的预测。每颗外行星在我们的个人生活中都有一个周期，衡量了相对于在出生星图上固定而永久的位置，他们在黄道上的运动轨迹——木星-木星、土星-土星、天王星-天王星、海王星-海王星和冥王星-冥王星。除此之外，我们还可以增加第6个周期，即小行星凯龙星的凯龙星-凯龙星周期。这些周期中，最重要的节点（也是最值得注意的时间）出现在每季变化阶段，即渐盈四分相（90°）、对分相（180°）、渐亏四分相（270°）以及合相（0°）。这些特殊的行进周期，与我们星图中其他个人周期的区别在于，它们的激活与年龄有关。也就是说，它们同时发生在一个年龄段的每个人身上。高中毕业班的每个人都在同一时间（29岁）一起经历了他们的第一次土星回归。在你的高中班级里，准确的回归时间可能因人而异，但变化不大——就土星-土星周期而言，差距最多不超过一年半。
以下是6个长周期及其持续时间，包括完整周期和四分阶段：
没人能活得长到经历海王星或冥王星的回归。在那些回归出现之前，我们已经摆脱了这个尘世的烦恼。但是，如果能活到老年（80岁出头），我们就会在这个周期的中点经历海王星-海王星的对分。冥王星-冥王星则是另一回事。由于冥王星的轨道极其椭圆，所以它通过黄道带的表观速度差异很大。我们在冥王星-冥王星周期能走多远，取决于出生在本世纪的哪个时期。1900年出生的人必须活到101岁，才能达到那个周期的中点，这不太可能做到；同样，2000年出生的年轻百岁老人完全没有机会达到中点，因为这需要138年的时间。然而，相比之下，出生于1950年的人将在84岁时达到冥王星-冥王星周期的中点，这对许多婴儿潮一代的人来说是可能的。注：婴儿潮一代指的是各国的生育高峰期所产生的一代人。
在这篇文章中，我想写的是土星-土星周期。人一生可能经历3次土星回归，分别在29岁、58岁和87岁。这3次回归的前两次，将人生划分成了一场莎士比亚式的三幕剧，每一幕的时间跨度将近30年。那么，土星-土星周期到底是怎么回事呢？它对我们的生活有什么启示？每一个周期有什么不同的解读呢？土星-土星周期指的是：生活在我们身体所在的“真实”（即物质）世界——物理世界之中。换句话说，现实的舞台上充满了具体的、有形的东西——人与物的尘世。对我们所有人来说，这是真理。为了了解对每个不同的人来说，需要面对呈现何种形态的物质世界，让我们通过星座、落入的（守护的）宫位以及行星间的相位，来看看出生星图中土星的状况。这使我们对性格（星座）、经验和环境的舞台（宫位）以及其他驱动力和动机（相位）有了更具体的认识。随着土星周期进入每一个四分阶段，这些因素将得到强调和重要的体现。这种对出生时的土星状况座三方分析，即星座、宫位和相位，是个人占星学的基本解读技巧。它与理解我们星图中所有不同的土星周期有关，不仅仅是土星-土星周期，但对于土星周期，它特别有意义。
在童年时期，我们进入身体和世界。度过童年，我们了解了身体是如何工作的（以及它们是怎么不听使唤的），也了解了这个世界是如何运作的（以及它是如何不运作的）。这种学习，部分来自于经验，但也来自于别人告诉我们的东西留下的印记——我们的父母和家人、老师、所有权威人士和机构（包括宗教），以及社会中无处不在的文化规范和模因等普遍信息（广告、期望、假设、群体规范等）。最初的30年里，我们一直在间接或者直接地从经验中吸收这些信息。其中一些是正确的但，一些是错误的，但是所有这些都建立了我们大脑中的神经脉络，这些神经脉络将定义、强化我们的感知、思想、态度和信念，并使之常规化。所有这些都将决定我们以后的决策、选择和行为的特征模式（无论是习惯性的还是有意识的、情感的还是理性的）。第一幕的4个阶段始于出生、7岁、15岁和21岁。出生时，我们是无助的。我们必须得到父母、哥哥姐姐或其他成年人的呵护和保护。我们也正在建立一个人格和世界观的内在宇宙，每时每刻。难怪新生儿每天要睡18个小时。他们构建宇宙的努力和巨大的能源消耗，已经使他们筋疲力尽了。在7岁左右，我们通常会经历与家人最初的分离，进入新的社交情境——上学，每天花大量时间在同龄的其他孩子身边度过。学校也是社会教化的场所。在中点，也就是15岁，这种融入社会的体验，最终导致与父母更大的心理分离（往往是叛逆），与同龄人的认同感更强，并通过性行为开始一对一亲密关系，无论仅是怀有兴趣还是成为实际经验。第4个阶段的转变开始于21-22岁，这也是主流文化与占星学的分歧所在。美国社会，到了21岁就是成年人了（中国是18岁，本文以美国成年标准为基础做讨论）。我们已经毕业了，可以开车、合法饮酒、投票，还可以上战场。人们期望我们走向世界，开始自力更生。然而，占星学对我们20岁-30岁的这10年，有着截然不同的观点。21岁不是第2幕的开始，而是第1幕3/4的标志。我们的童年还有7年。那么，20多岁在占星学中意味着什么呢？在这10年里，我们逐渐褪去童年的外衣，尝试穿上成人的外衣，这些外衣可能适合我们，也可能不适合。不管怎样，我们还不是真正的成年人。尽管看起来像完全成熟的人，但我们仍然是孩子，仍然受家庭和文化信仰加给我们的印记的影响，仍然表现出我们所吸收的东西（有时也会表现出叛逆）。这种情况何时会改变？我们什么时候才能从完全长大的孩子变成成年人？这将在29岁时发生，也就是第一次土星回归。所有3个土星回归，不仅仅会引发单一的事件，更重要的意义是，它们是时间之流中重要的分界线，是3幕人生戏剧之间的分界线，让我们知道人生正处于戏剧的哪个阶段。
从29岁到57岁。也就是中年期。
这30年是我们在职场上最具生产力的时期。此时，我们认识了自己的身体，考量了自身的社会条件，吸纳了别人加给我们的规则，也发现了适合自己的工作方法和世界运作的规则。这是全身心投入生产的时期，我们在家庭和职场上都留下了自己的足迹，看到自己的人生如何在眼前展开。儿时的梦想是什么？我们实现了这些梦想吗？第2幕就是我们通过亲身尝试发现答案的时候。
第2幕的4个季度分别始于29岁、36岁、43岁和50岁。29岁时，我们开始成年，也就是说，我们对自己的外界更加负责，尤其是对于外在世界。（内在的责任感象征性地与另一个周期有关——土星-太阳周期。）随着步入30岁，迎来了中年期的春天，我们建立计划，制定决策，采取行动，并开始在社会中建构自己的成年生活。36岁时，在中年期的夏季，我们更加大胆地前进，努力推行我们的意图和目标。43岁时，我们到达了秋天的收获阶段。在接下来7年中，我们享受着自己的劳动果实，或是收获失败的苦果。到了50岁——年过半百，我们进入超脱和经验主义的冬季，放下了过去的努力和先前的判断，为第3幕做准备。在这3幕中，第2幕（中年）是最没有好奇心的阶段。相比其他两幕，我们提出的深奥问题更少。第一幕（童年）充满了“世界如何运转？”的实际问题，比如：“为什么会有空气？”或：“我从哪里来？”第3幕（老年）充斥着哲学意义的问题，比如：“这一切有什么意义？”然而，在第2幕（中年），我们太忙于建立高楼大厦，忙于克服现实生活中障碍的调整，没空去问那么多问题。
58到86岁。这是老年期，我们从中年的生产力逐渐转向老年的哲学沉思。第3幕可以被视为留下遗产的阶段。过去所做、所学、创造的东西，哪些是值得传承的？我们希望如何塑造和思考对集体的贡献？应该为后人留下什么？显然，有些人的人生取向更加以自我为中心。对于这些人来说，第3幕意味着终于可以做自己想做的事，尽管积累的资源、生命力减弱，或者是允许他们做的事情有限。然而，即使是这些人，也难免对自己为世界留下的影响产生想法和感觉。严格来说，大约10%的人口可能经历第4幕。我妈妈在96岁时安详去世，因此，她已经处于第四4幕中的第9年了。不过，老实说，我没看到她在第3幕或第4幕中做了什么新的或值得关注的事情。我70岁了，接近第3幕的中期，仍然完全不知道第4幕可能意味着什么。
如果把这篇文章归结到最简单最基本的象征含义，土星-土星周期的3幕戏，其特征可以归纳为：——活力（生命）和衰亡（死亡）之间的变化关系。在第1幕（童年），我们是不朽的。生物的生命力主宰着我们。身体不停地分泌生长激素，每天都在变强。这就是为什么世界级的体操运动员和芭蕾舞演员往往是小孩，也能解释为什么青少年几乎能吃任何他们想吃的东西都没事。哪怕消化系统无法处理他们吃的食物，也能蒙混过关而不招致严重后果。糟糕的饮食最终会导致身体崩溃，但通常不会在年轻时发生。第一幕中，死亡这件事只在别人身上发生。第2幕（中年）时我们离死亡更进一步，无论是我们自己还是别人的。一个25岁的年轻人可以每周两次和伙伴打好几个小时篮球，之后喝得酩酊大醉，晚上只睡3小时，第二天还能正常工作。但当他30岁时（进入成人期的第一个10年），他逐渐认识到有些事变得不一样了。他还是会拼命打球，但受不了之后的醉酒。再加上，他的身体第二天就会酸疼得要命，缺乏睡眠让他的精力明显不足，工作效率大打折扣。这是身体不再制造生长激素的必然后果。如果我们的身体可以永远制造生长激素，我们就能保持年轻和活力，但我们也会保持在不成熟的状态。产生智慧需要对死亡有觉知。等到我们的小伙子60岁时，他变得像乌龟一样。他每月还能打一次篮球，就很幸运了，他也不再具备年轻时的技巧、体力和竞争精神。更有可能在后院投篮10分钟就可以了。所以，第2幕是放慢脚步，认真起来，每击必中。第3幕（老年）中，我们不可避免地要面对自己和其他人的死亡。从50多岁开始，大多数人会经历重大的身体变化。从加速老化开始——我们开始变得像我们的祖父母，他们在我们小时候就看起来很老了。或患上某些慢性疾病，或疾病加深，限制了健康，消耗了精力，损害了功能。即使自身没有衰弱，也会不断看到认识了一辈子的人一个个变老、生病、死去。死亡变成了近在眼前的事情——我们无法再忽略的事实。因此，第3幕的很大一部分是关于如何处理我们到来的死亡，无论是否优雅地接纳或否认它。我们开始注意到（有时是非常不高兴地），自身机能的衰退和丧失代表着死亡的前奏。
从一幕到下一幕的变化令人着迷。在第1幕中，由于我们是不朽的，我们有无限的时间和机会。矛盾的是，这意味着每件事都不怎么重要。哪怕搞砸了又怎样？未来会有更多机会。从第1幕到第2幕的变化是，不朽的感觉结束了，我们不再拥有无限的时间或无穷的机会。我们在第2幕的所作所为比在第1幕中重要多了，因为我们越来越意识到，不可能毫发无损地从头再来，我们的时间有限，机会有限。因此，我们在中年变得更加小心翼翼，尽量注意不去犯错。从第2幕到第3幕的变化更加深远。我们不仅没有无限的机会，反而接近死亡，而且很有可能在人生的下坡路上遭遇一系列严重的损失。各种形式的损失，都不仅仅是痛苦的事件那么简单。事实上，它们是通知我们在走下坡路的路标。基本上，认识的每个人都将死去，所拥有的、所成就的一切都会逝去。提前做好准备不太可能，但我们在时间的流逝中学习。当然，每个人某种程度上会对这些不愉快或难以面对的事情产生否认，很多人在整个老年时期都固执地留恋过去，表现得仿佛一切和以前一样。但这篇文章不是为他们写的，而是为那些至少愿意（即使不一定能够）活在现实而非幻想中的人写的。这篇文章提出的框架可能并不总是反应在个人的生活中。比如说，有些人在人生一开始就视疾病或残疾为人生重要体验的一部分。这在星图中并不罕见，在现实生活中也不例外。也有一些人本身是健康的，但在很小的时候就会因为挚爱之人——朋友、亲戚或小孩的死亡遭遇不快。一整代人可能由于各种各样的原因见证了大规模死亡——战争、流行病、大屠杀、自然灾害等等。当这些事发生时，就像经历过第1次和第2次世界大战的几代人一样，尤其是直接被卷入战争的士兵或平民，往往留下永久的创伤。然而，从象征原型来看，人生的3幕剧中，每一幕看似不同的死亡经验背后都蕴含着同样的真理，哪怕各自的表现形式不同。在生命之舞中，早期充满了活力，但随着时间的推移，死亡随之而来。土星-土星周期的3幕剧为我们提供了对时间结构的洞见。当然，占星学远不止如此（我们也是），这是因为结构不等同于内容。但了解年龄的基本意义，可以提供一个锚点，帮助我们扎根于个人的旅程。
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