狮子月谈冥王星丨让神性下沉入地狱，寻找新生道路

呼应疫情，五六月我在读《红书》。此书公认的难懂，却刚好与我同频。与荣格同是冥3，南交8宫的日海人，故能轻松会意。并有强烈意愿普及，本系列就旨在将这本天书，扯成花瓣，向更多的心间散落。我将结合个人感悟来编辑梳理相关章节，相信能让你很容易就领会了这本书。

延续冥王星系列的框架，第三部分作为核心部分的转折点：冥王星5宫，你将在何处受限崩塌？你注定在哪里历经失去的震撼？本节要点：重温山树的两极；讲述天蝎座与狮子座的冰火交融，神魔合体；为撒旦画像；太阳神的夜行；谋杀英雄；新神诞生。继续用道生一，一生二，二生三，来动态地解释旧神，原我，新神的三步曲。

继上一篇在创造中初探阴影后，此地我们要真正步入冰与火的温度中，去降入地狱的底端，找寻新生的道路！

我观察到，日冥人潜意识中的一个常见画面：“我看到不远处有一只鹗猛地钻入水中，接着叼着一条大鱼飞回到空中。这是‘下载着上’的标志。” 

冥王星5宫或太阳与冥王星的相位，都从某种程度上，整合了狮子座与天蝎座两种原型，太阳与冥王星，即冰与火的两极。“上帝已死。我是太阳。” 我觉得，没有一个冥王星5宫可以不读尼采。他是强大的太阳和冥王星精准对分的人，生命力极其旺盛，作品充满对生命意志的赞颂。

读尼采，我总能看到无数的太阳的光芒，收获力的滋养，会有醉的感觉。一定是因为他在其中放入了过剩的生命，高度的力感。美，就是生命力的丰盈，在对象上的投射。他的人生，以神圣的疯狂收场。死于欣喜若狂，也算是艺术家死得其所的的幸福吧。毕竟，人生一场，并不是为了来滥竽充数的，你首先要是一个活生生的存在。 

这类人身上有一种鲜明的矛盾，以悲观作为展示乐观的舞台，能让阻力成为兴奋剂。在悲剧精神古希腊本质的张力中，我们看到这点：至深的深渊，至高的高峰。“人之所以伟大，不在于走向一个极端，而恰恰在于同时触碰两个极端。”既要对顶峰的寻找，也要对基础的勘探。

如尼采的山树般，狮蝎两极生长：一棵长在悬崖峭壁上的大树，它越是想长到髙处和光明处，它的根就越是力求扎入土里，扎到幽暗的深处，深入到恶里去。最高的山从何处而来？它们来自大海。未拥有深度，如何拥有高度？要在上和下的两极力量之间寻求不断平衡。现在你就走上你通向伟大的道路吧！顶峰与深渊，现在已经包含于一体。

无独有偶，荣格也致敬了尼采这个关于山树的比喻：一个向下扎根的人也在向上生长，就像一棵向上和向下同时生长的树一样。重点不是在高度，而是在中间。你不能同时活在两种状态中，因它们相斥。但你的道路会带领你从山上到山谷，再从山谷到山上。在路上你就可以同时活出两者。因此这条路能够拯救你。 

还是这首歌。听后你就会秒懂得了上述，歌特金属是我能想到对这个配置最完美的诠释。

我看到一棵树在海上升起，树冠直达天堂，树根直插地狱。它用深深扎到地下的根吃着地球，用高高深入空中的树枝饮着太阳。我想理解孤独的深度，我一直向前走，直到我生命中最后的声音都消失了……

所以，整合狮子座与天蝎座之路，也就是神魔合体的过程。 

听荣格道来：太阳神是最高的善，魔鬼是其对立面。因此你有两个神。美德和邪恶是一对兄弟。善与恶在火焰中结合。太阳神讲的是生命，魔鬼讲的是死亡。而至高的神，同时是生命和死亡。从太阳那里吸取最高的善，从魔鬼那里吸收无尽的恶，才形成了前进中的世界。一切源自普累若麻的分化都是一对的对立，因此魔鬼一直属于神。

善恶明暗，空洞充满。彼此对立，互不抵消。那是正午和午夜的交响。亦如雌雄同体。神在太阳之后，魔鬼在黑夜之后。神在光明中带出来的东西，魔鬼在黑夜中将其吞掉。你用太阳神创造的一切都会给魔鬼有效的力量。每一颗恒星都是一个神，每一颗恒星所占的空间都是一个魔鬼。 

因此，谁能想到，邪恶竟源于过往的天真。当你想要生出自己的神，同时也就想要邪恶。也就是说，神临近时，你的本质便会翻动，深度的泥浆就开始向上涌。

没有恶，你根本无法生活。接下来你要为那空洞赋予活力，让恶在这里成形。因为你在秘密地爱着恶，而且意识不到，才因此会受到恶的伤害。恶比你强大，它把你卷走。你对它的憎恨，只能将你与恶再次绑定。因你的力量仍然留在恶中。你只有接受它，既不爱也不恨，承认它的存在，把它视为你生命的一部分，才能把它从力量中剥离。 

所以，当魔鬼强迫与你立约时，你可以先发制人，将自己与它合一，而不是满心想着去征服它，即否定它。魔鬼是人性黑暗面的总和。而你必须首先变得完整，去超越你自己的对立面。当冰与火的两股生命之流交汇时，那冲突必然是痛苦的，神圣与罪恶的冷热对流，理性与疯狂的力量交锋，快乐和痛苦一起交缠尖叫。直到它们结束了永无止尽的争吵，最终为真正的生命解放出双手。

神与魔完成结合之后，对立面已相互包含，相互对视。生命变得完全静止。 

荣格作品中常见将恶整合到神性中的主题，强调完美之上的完整。整合即指神的灵魂下地狱，救赎并征服黑暗，建立新秩序之后再回到天上，即让价值在无意识底端消沉后，重获全新更清晰的意识。即在你的新神诞生之前，必须先去密会过了你阴间的兄弟。这是对集体无意识的整合，作为个体化过程中不可或缺的环节。 

当你意识到地狱也不是地狱时，你已经到达地狱的最深处，也即是充满欢乐的天堂。

| 蓝女巫画作 2020.6.3 

魔鬼是世界的另一半，天平的一个托盘。冥王星代表的撒旦，是整个系统中最艰难却也是最有活力的部分。他带着仓促的欲望，他永不满足，他把一切都推倒，又迅速重建。对生命的理解和定义，他说：我的生命泡沫四起，搅起汹涌的波浪，它由抓住和扔掉构成，热切的渴望和不安。这就是生命，不是吗？”“但绝对事物也有生命啊。”“那不是生命。是静止。”

南交点来自8宫，月亮在天蝎座的我对天蝎座撒旦的激烈，本能地有着好感和认同。毕竟他是“有个人特质的典范”！是永恒的对手，是与永恒神性相对的个人性。而冥王星5宫，肯定首先强调的是个人性的生命。 

荣格提示我们，当撒旦在你潜意识的深渊中重新抬起头，你将看到最极端的冰冷。它要让被遗忘的一切重现，那正是你自身的魔鬼。在你自己特有的地狱中，一切都令人厌恶。它由所有你一直拒绝，被你诅咒着驱逐出自己神之圣殿的东西构成。所以，人尤其要冷静地观察激起你鄙视或愤怒的一切……重视任何阻挡了你道路的东西，在你进入地狱的途中。 

反之，若你贪婪地只想靠向外追寻，去找到能让你继续生活下去的依托，那将没有任何事物能满足你的快乐，围绕在你身边的都将是最渺小的东西。因此要注视着死亡，只有它能教会你如何生活。没有死亡，生命将没有意义，因漫长的时间会再次出现。此处，我想到了尼采的“永恒轮回”……

所以，中年之后，只有愿意死亡的人才能保持活力。当下此处，不也正是人类的中年危机？与之共时，周围也有太多正值中年危机的朋友们……不愿意死等于不愿意生！

下面来看一段荣格最生动的幻象： 

你从灰色的岩壁，滑落巨大的深度

水覆盖着洞底，被秽物淹没脚踝

黑色的圣甲虫，游过溪流

红色的太阳光，穿过黑水

石墙上千万条小蛇，正一起扑向那光的闪烁，

当恐惧已控制了你……

太阳神在冥界的夜行，被视为转化过程的象征：死去的太阳神，化作圣甲虫，将新生的太阳，滚向东方的天空......圣甲虫，代表古代的太阳，落日的原型。黑色甲虫之死，对于重生非常必要，因为此后的曙光中，青金般瑰丽的新辉，将冉冉升起，这是深度的太阳，也是黑夜中的太阳。它充满令人费解的事物。 

太阳的主题，总是指代新的意识已经诞生。而这一切在我画完一张画之后，奇异地发生。那后来，一切都不再一样了……我感到太阳之火已在体内喷发，多出了些新东西？它向我揭示着“神”的生命力，宇宙也更加频繁地与我对话。给我惊喜，也给我力量，在作品中，在日常中，直到让我一瞥巅峰体验。心中强烈的感觉难以言表： 

“我身上不断迸发出火流--我穿过熊熊的火焰--我浑身是火，在大海中游动--充满光芒，充满渴望，充满永恒--更新自己--起初被压缩在蛋中的他站了起来，而他却是太阳。” 

我无意中抓住太阳，并把他放在手里。我成为他夜间的母亲，孵化初始的蛋。他站了起来，得到更新，重生后更加光彩夺目。

| 蓝女巫画作 2020.5.29

这天，我画完一幅画，不自觉地对望着它很久。但我却不知道画它意味着什么？只是配了句话：我的心中，住着一个古希腊的神。立刻有人问是什么神？心底一个响亮的声音：太阳神！当晚，我才读到这一段，吓了一跳：“作为神，吉尔伽美什与太阳神有关。吉尔伽美什的孵化和重生符合经典的太阳神话模式。是女性在很短的时间内由圣灵感孕生出太阳神，借助某种形式，神在蛋中孵化……”但我却仍然不知道生出神意味着什么？ 

写到这里，我才明白，同期从我潜意识中自动流淌出的另一幅画的含义……

| 蓝女巫画作《新神诞生》 2020.6.14

冥王星5宫，常自以为是神的化身，或有着成为神的欲望，或者说拥有着一个英雄般的人设。但造神的意义又是什么呢？让我来用两个视角来整理荣格的描述。  

对于造神的人而言： 

成功造出一个神，你为其倾尽全力。赋形于神，造神者则会被完全抽空，被剥去力量，变成空洞。你的力量注入到他的身体。他上升时，你却下降了。在神成熟并占有所有力量时，人的本质还遗留下什么？所有的光都会离你而去。其实神性吞食人性，所以，这也就是残暴。造神的过程中，你宁可忘掉的是自己，那个真实，完整，无能的自己？ 

神，只是你在自己外部设立的一个作品。而这会使你与原我分离。因为神远比你强大，便会让你的原我陷入水深火热之中。所以，你必须通过摆脱神来强化自己，完全成为自己。否定神，即摧毁你自身形式所投射出的意象，接受自己的空洞，去下沉到你无能的深渊和恐惧中。外在你进入孤独；内在你进入地狱。远离神。通过与神性分离和变成完整的自己，得到巩固，完成个体化。  

对于这个神而言： 

你是神话的容器，人们在你身上感觉到的是自己需要的东西。他们抓住自由的你，为你打上神的烙印，锁进金色笼中。开始为你设计神话，称颂你。你沉默地坐在笼中，变得瘫痪，上演神圣的喜剧。此处谓之为崇拜，这是人类所喜欢的。

人类急需一个神，去找到自己传奇的承载者，将你变成他们的理想。他们需要你，而不是另一个凡人。你应该成为他们心目中的国王，而不是你心目中的国王，虽然他们的灵魂已空乏无意义，但他们对你的想法符合他们的理想。因此他们想要拥有你，你用以满足人类的愿望，然后消失......和人一样，神也饱受无能之苦。 

（提示：上述的神，还皆是旧神......） 

神是关于创造。有关创造的内容都适用于神。而创造害怕的是自己！所以，冥王星5宫最大的敌人就是自己。为了能更加完整地活着，你必须要谋杀掉自己的部分生命。所以，冥王星5宫，去杀死你心中的英雄，超越虚荣心，超越英雄主义渴望。因为认同英雄是危险的。对应红书中谋杀英雄的章节：

“西格弗雷德，那个金发碧眼的德意志英雄，至忠至勇的英雄只能死在我的手中！他拥有我最珍视的伟大和美好的一切，他是我的力量，我的勇敢和我的荣耀。”

王子的隐喻，他就是我们每个人身上的英雄部分。得胜的英雄，被众人喜爱和环绕。你向他投射着你渴望拥有的一切权利与世间最高荣耀。他无所不能，相对于你所惧怕的无能。他代表夸大的意志……于是，他正在受到威胁，即将遭到暗杀，这是由无能对意志的愤怒导致，当无能的心怒视着崇高和恩宠。其实这是一场内战，谋杀者与被谋杀的人，都是你。 

抛弃英雄主义，没有什么比做英雄更危险。小到冥王星5宫做完美女友的愿望，大到英雄主义情怀，都代表你正被一种普世的时代精神所统治，一种顽固的价值评判，让你成为“应该”的奴隶，以压抑并牺牲你至真的深度精神为代价。

世界的终极规则是混沌的，生命力本身也是混沌的。在伟大的，和谐美好，光明飞升的英雄式美德中，散发的尽善尽美，是可怕而残暴的，它以扼杀生命力作为代价。任何抹杀冥王星这种混沌的努力，都是将世界推向死亡的一种方式。

模仿英雄和成为英雄都是一场虚妄。你应该大声讲出来你害怕自己。害怕自己（冥王星5宫）是一种智慧。只有英雄们才说自己无所畏惧，但你知道英雄身上都发生了什么？

当神逾越巅峰之后，他就会生病。神其实希望被战胜，因为他需要重生。英雄都是因为自己英雄般的态度超越了某个限制而陷落，从而丧失自己的立足之地。如果一个神不再是生命之道，他必须悄然倒下。如果神老了，他就变成阴影，无意义，他开始走下坡路。 

英雄必须倒下，因为他就是模范并要求模仿。如果我们是我们自己，那么我们就能够腾空周围的空间，让神来充满。英雄没有被杀掉之前，你的神是不可能出生的。因为英雄就是完美。为了能够做出一个新的改变，必须牺牲掉它。荣格大喊，“出来吧，黑色深渊中的蛇......” 

为了能够获得可以激活劣势功能所必需的力比多，你需要牺牲掉优势功能，去摧毁你理想化的力量和有效率的英雄理想。而若你想征服死亡，就必须让死亡活过来。深度的太阳唤醒死者，你只须用生命的甜酒洒向它们，你的黑暗面将起死回生，成千上万条黑蛇群起，扑向黑夜中刚刚升起的红太阳，熄灭它，将其扼死。你将陷入巨大的震惊和怀疑中，坠入暗夜的混乱。

这有如戏剧中熟悉的场景，被杀死的恶人突然又爬起来，从背后袭击英雄的桥段，象征集体无意识中的黑蛇们。蛇象征着对原我最深的威胁，你新获得的意识将再次被本能的无意识吞噬。恢复了生机的邪恶正向你体内埋藏的即将冉冉升起的新生命发出攻击。

此处象征英雄（旧神）被抹杀后，每个人的深度中，光明与黑暗之间开始爆发的可怕战斗。战斗迸发出激烈且无法被遏止的血源，也是新生命之源，象征重生总是诞生于鲜血与折磨。 

当神是绝美和至善，他何以容纳生命之丰盈？所以说，英雄是旧神，并不是完整的新神。在英雄王子倒下之后，你才能看到新神的诞生，重生的神象征已更新的态度，新神是相对的，因他有善也有恶。所以，冥王星5宫，你最大的敌人就是现有的自己！或许它早已经老旧，快去杀死你心中的英雄，快从人设中抽身，从神降入地下去重生。

只有通过让自己变成旧神，经历他的苦难和死亡，才能征服旧神。才能成为自己，也无便须再模仿英雄了。   

当我们自身的优势功能遭到废黜后，却能令无意识的力量得以释放。在倾盆大雨象征的解脱中，所有紧张感获得了释放。至此，你才懂得了谋杀英雄的意义，是为了救赎。因只有主导功能充分丧失后，人格中其他的部分才能尽情出现在生命之中。而这不是别的，正是潜能！是生命力的释放，如大雨般的泪流。它冲刷束缚，埋葬老旧，摧枯拉朽，让大地肥沃，继而焕发出新神。

这是对于冥王星5宫，至关重要的意义。以威胁性事件唤醒你身体最深处的资源（冥王星），使你能充分转化并体验个体的全部创造潜能（5宫）。

所以，冥王星5宫，当你保持疯狂时，你需要耗费巨大能量。当你制服了疯狂，你却收获了礼物。因为能量守恒，这些解放和空闲出的剩余能量，都将供你调度。它们是活力，生命力，是最珍贵的能量，能集结最大的力比多，带来最大的价值。你将强烈体验到生命被重新充电的感觉，变得精神振奋，能迎接任何挑战。 

写到这章时，又很共时地听到古典瑜珈老师在讲：要有力量地去呼气，有如白羊座般有意识地使用些阳性力量，将身体清空。从满到空；以呼气的收缩，把所有废旧的气体都向外排挤干净后，吸气的动作便可紧随其后地自然发生了，它以双鱼式的阴性能量从容地受纳着宇宙恩典。即从空到满。

这让我立刻想到且更深刻理解了，荣格的这句，“英雄（1.旧神）必须倒下，因为他就是模范并要求模仿，如果我们是我们自己（2.原我），那么我们就能够腾空周围的空间，让神（3.新神）来充满。”继而，我又进行了这样的联想：“看山是山（1.吸气），看山不是山（2.呼气），看山还是山（3.再吸气）……”

呼吸练习时，第一口吸气，特别容易变得机械而僵硬，它相当于那个“旧神”。我在吸气的此处因刻意而卡住了，正如冥王星5宫们在英雄梦想之处卡住了。而与其为第“一”步的动作而焦虑纠结，不如更智慧地去体悟那下一口吸气的来源，即推陈出新的“二”，它对应地狱中群起的黑蛇与原我之战。

所以，必须先将自己充分地抽成空洞，才能让神来充满。于是，在下一个吸气的“三”那里，“新神”降临，且来得非常流畅与自然。这不也正是一个解释三生万物的动态角度吗？而我们的生命力，也恰是在这往与收的起伏中，才得以保持旺盛，如海浪般绵延不绝......

下面，这也是我在同一天，全然由潜意识中生长出的另一幅画。让我们一起来解读这幅画，就像解梦那样：左上角的那一对，焦虑不被爱的女人，投射出一个碾压别人以强壮自己的男人；右上角，一个女人孕育出了一个婴儿。画时还完全不解。直到晚上读到的那个章节一下子让我明白了。这是在象征自我的转化！创伤后蜕变出的一个新生，可以是创造力或是生命力，一种由太阳所隐喻的力量。再往下看，左下角。她与他都得到了真爱，一种纯然忘我的结合，在新生后。且是在整合了各自的阿尼玛和阿尼姆斯之后。 

正如第一篇中讲到的先觉logos和快乐eros，当它们在你自身合一后，“圣子”便从中涌现，他是终极意义，象征向一个新创造的跨越。神以蛇的形式把对立的爱和思想之结合体握在手中。如果你想要两者，神就会诞生。但你又难以同时要两者，所以，矛盾认识之间的战斗就会先在你身上爆发。而你将会看到外在的战争。所以荣格说：

“我见过祭山，鲜血横流。大战爆发之时，我看到骄傲和力量如何令男人得到满足，美丽如何使女人的双眼闪光，我知道人类就在自我牺牲的路上。”

所有的外部灾难，都是一场内战，是每个人本质的冲突。无明者却会把错归咎于他人。在人类能够上升到光明和爱的高度之前，大战必然发生。当战争支配人类的时候，战争不仅是罪恶的，它更是自我牺牲的神秘。因此，爱，需要自我牺牲。这就是命运。

| 蓝女巫画作 2020.5.29

下篇预告（见今日二条）：《合唱》 

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