什么是“上帝的手指”?
“上帝的手指”,也叫Yod格局。在占星学中,落在一个星座的行星同时与另外两个成六分相的行星形成梅花相位,则组成一个等腰三角形的“上帝的手指”格局。
梅花相位指两颗行星相隔150度,这个相位中的两颗行星处于不合意的位置,既非“三方”的同元素星座,也非“四正”的同属性星座,所以彼此难以连结,而带来“别扭/不配合/无视/阻碍”等的效果。而当两组这样的梅花相位与同一颗行星形成封闭的“上帝手指”格局,可以想见这等于一种双重的困境,而顶点那颗星也自然成了类似“千夫所指”的压力点。
| “上帝的手指”格局
两难的问题
总结来说,Yod格局带来的“无解”的处境会有这些表现:
总也没有准备好,找不到合适的动机去出发;
决定了出发去行动,却从外界看不到真正的机会和舞台;
没有人告诉你“对”或“错”,甚至没有人去“看你”;
何时需要临门一脚?取决于你的准备工作是否充足。而何时准备充足?取决于你的“临门跨越”的天然动力是否到来——而这两者很难同时发生;
永远无法完成的工作,和时时迫在眉睫的危机感;
天时、地利、人和总也“缺一环”的待定状,在时机未到时不得不蛰伏忍耐的宿命感,不被周围人所理解……
其实,无论我们的星图中有没有这个格局,类同于这个格局的“负面影响力”都在日常中影响着我们。比如我们近年流行的“尬”式处境:明明有着机会环境和心理动机,但是却左右凑不成一出戏,总有某个元素(行动)是孤零零地在那不知所以。
又比如我们提起交流场景中“说了矫情、不说憋屈”的话,就为什么无论说还是不说,最后都是煞风景的懊悔下场,所以到底应该怎么办?
再比如我们在人情关系上做选择时,若顾及实际利益吧,太现实,显得没情趣;讲究下情怀吧,又显得太天真,怕被人耍。你想跟他灶边炉台,又怕他只想跟你宽衣解带……所以到底应该采取个什么态度?为什么就不能一拍即合、一次到位?
从原型理解
要理解一组Yod行星,最简便的方式可以从进入出生星图、理解“星座位置关系的原型”开始。我们让星图的“开端”第一个宫位=白羊座,那么与它对面的7宫天秤座是“180度/对分”的位置,与天秤座相邻的6宫处女座和8宫天蝎座,就是对于白羊座来说不合意的“150度区间的梅花位置”,同时也是“Yod三角形的顶点压力位”。
以此类推,金牛座与对宫星座相邻的天秤座和射手座为“Yod格局关系”;双子座与对宫星座相邻的天蝎座和摩羯座为“Yod格局关系”。即星图中任意一个星座都有它的Yod格局关系,也都可以成为另两个星座的“压力顶点”。——只是当回到具体的某张出生星图中时,必须同时有行星落入这些位置,并且三者容许度在2度(也有占星资料划为3度和5度)内的度数,才构成典型的“Yod格局配置”。
从我们的日常经验来说,白羊座代表我们最直观本能的热情、动力和勇气,就像一个初生牛犊,“理想情况下”可以凭着一腔热血到处撒野奔跑、风雨无阻。
但是呢?如果说给予我们这份“安全小范围奔跑的资格”的首先是来自4宫/巨蟹座与10宫/摩羯座的家庭社会环境的保护和滋养(与白羊座成T三角关系),那么接下来去看能让我们安全有效地“行驶到离目标多精确/多强韧”的,就是取决于6宫/处女座对“行驶技能的掌握度”,和8宫/天蝎座的对于“处境安危/诱导能源”方面的辨识与可控度——而它们常常导致我们“经验不足、被困难阻碍”和“莽撞冒险、搞砸局面”的结局。
从这个层面来说,6宫/处女座就像一个不停在耳边叨叨着“这里不好走/那样太吃力/要带好道具/别走冤枉路…”等的周边算计,而8宫/天蝎座则是让你内心不断小鹿乱撞的“下一步会到哪儿?会不会得不偿失?有没有危险?冷了饿了被抛弃了怎么办?”等未知盲点的担忧——都是对于我们1宫/白羊座的热情本能的“阻力”,虽然同时也是一个善意提醒。
在这样的提醒下,我们不至于莽撞前行,更不会奇迹般变成“热情无限的永动机”。我们需要照顾身体的限度、要调整作息的节奏,还要确保对风险代价的捕捉和“欲求之热度”的控制才能时时获得力量。久而久之,这个过程让我们每个人“内在白羊座能量”的部分好像每一天要么是在限制中步履蹒跚,要么是在惯性的经验里、在安全但老旧的环境里“称王称霸/作威作福”,看似安全活跃,实则困兽犹斗。
发挥正面效果
那么这个组合的真正重点的、也是最容易让人忽略的“魔力效果”在哪里呢?则是:
6宫/处女座对外在物质规律有着技术性的掌握、对自身肉体能量规律的运作予以善巧的尊重、并在劳作中找到“天然的秩序”;同时8宫/天蝎座对外在的机遇和风险可以在关键环节精确把握、对内在核心能量的显化/转化方式予以精准调动、并看顾好那股“天然的激情”;
此时1宫/白羊座所代表的“直观的热情本能/冒险性/自我立场与使命等”也及时发出——那么我们的行动简直可以称得上“神来之笔”,风驰电掣却又清醒理性,超越了世俗逻辑的路数,同时看到那义无反顾的“唯一大道”,会有一种被推着自动行走的力量感,亦不再需要被谁理解或对谁解释,你只是“莫名地被允许、被指明、被鼓励”,而让那一刻的野性神性尽其释放!
且问,你生命中是否有过明明在平时唯唯诺诺、保守自律的自己,却在某天身边人发生危险(或某事到关键临头)时不假思索、清醒利落地奋勇救险事迹?或者在某个天时地利人和的时机,你曾以直观的热情和天然的自律带动着发出“完美行动”,事后却慨叹这样的时机“难能可贵不寻常”?那时的行动过程是信任与忘我、没有犹豫和负担,同时又有着敬畏与尊重,简直可谓“神性表现”!
同理:2宫/金牛座与7宫天秤座+9宫/射手座的组合,其受阻的日常表现可以是生活安稳的标准不断被比较和打破、无法满足,而“神性表现”可以是三元素有意识配合后的“活在对一切因果平衡的知足与恩赐中”的合道生活——其中的“解题线索”在于是否看到阴阳平衡之道与万物“宏观微观之映照”的意义指引。
3宫/双子座与8宫/天蝎座+10宫摩羯座的组合,其受阻的表现可以是“人微言轻/忍辱负重/思前想后无底洞”的寡言失策,而“神性表现”可以是三元素有意识配合后的“明察秋毫/见微知著/当下明白/以精言巧语引领潮流”等等的明晰而笃定的轻快状态。
——其中的“解题线索”在于是否既能把捉潮流的涌动,又有耐心做足够的资源积累。
4宫/巨蟹座、5宫/狮子座……可以自行推导,不再举例。
这,才是“上帝手指”背后的内涵和魅力,它以某种精巧的安排,为了带给你“如有神助”的必要指引而一直“待时而发”。
它的原型在每个人的星图上都有,它的正面和负面的影响力就在我们日常生活方方面面的表现中,任何人都可以有意识去尝试“意会”它、捕捉它、使用它。——只是对于那些星图中真正具有此类行星组合的典型Yod格局的人,会呈现为整个生命和命运被安排在这样环环相扣的“题目”下,并因为组合中行星的独特分配,而显得各有“神秘难解”之处。
突破阻力
要突破阻力获得“神助”,除了要分析三个位置的配合关系,还要照顾每颗行星的“身份任务/角色需求”以及延伸相位、定位星的去处等等。之后你才知道到底在哪种情境下、需要怎样的耐心等待和仔细聆听、需要怎样的信念和技能……才能获得这个“神宠”。
很复杂?那就对了。毕竟,唐僧取经还要九九八十一难呢,哪个“顿悟”不是在千辛万苦的劳作和追问中长久铺垫出来的?真正的“神旨”也并不是那么容易寻觅到。
所以这个格局除了从外在给人带来“不可见但可感知”的困境与束缚、需要吃力地兼顾的复杂环境因素、随时可逃避但又必须支撑下去的某种“生存原动力”之外,在这些“隐形的危机/折磨”下还通常会促使一个人进入对某种事物规律的捕捉、对内在意识的探索,去做一些研究类的工作,甚至走向某种类似炼金术的“转化技能”的追求。
炼金术士相信, “炼金术”的精馏和提纯贱金属,是一道经由死亡、复活而完善的过程,象征了从事炼金的人的灵魂由死亡、复活而完善,炼金术能使他获得享福的生活、高超的智慧、高尚的道德,改变他的精神面貌,最终达到与造物主沟通。不用说,这样的目标是无法达到的。
荣格星图上的“上帝的手指”
在著名心理学家卡尔荣格的星图中,就有一个典型的Yod格局:位于金牛座23度30分的冥王星,分别与射手座21度22分的火星,和天秤座23度47分的木星,同时形成150度的梅花相位。在3宫作为顶点的冥王星,就成了这个“上帝的手指”格局的压力顶点。
| 荣格出生星图
元素带来的动力
我们知道荣格在做精神分析和个人内在意识的深入探索方面可谓“穷其究竟”,试图从宗教神话与坊间学术资料上的借鉴(火星射手座)、到与病人客户/同行志友们的观察和沟通(木星天秤座),到从自身意识上的深入感知和辨析……这与他星图中的一些关键配置带来的牵引动力不无关系。
除了日海四分、月天四分为他带来的个人敏感性和直觉力之外,我们可以简单认为在金牛座3宫的冥王星是“感官世界的探究/渴望获得结果结论/看到学术传播的价值潜力所在”等;另一方面,对面11宫射手座火星的“集体/普世的真理与信念的动力”与8宫天秤座木星的“对客体关系的亲密探索”,都在同时“鞭策/激励/监督”着他在学术研究中的客观性,或者就像他说的“厘清了我自己和我的思考对象之间的区别”。
格局兼顾的困难
在荣格的自传中多次提到,他与个案之间的“命运关联”。作为自己学术研究的立场,他既要保持客观的距离以研究观察,又要发生足够的连结互动以让自己的疗愈角色发生作用。同时他对自己大量的意象化的梦境,也不断去记录、分析,试图显化出它的实体与象征性含义。这份冥王星式的探索可真算得上“艰巨而烧脑”了。
在1912年荣格出版了《无意识心理学研究》后,与学术上的“知音”弗洛伊德正式的决裂。之后的他犹如走入一条死胡同,朋友和同事们背弃了他,他的个人精神方面也出现问题。在这样的“绝境”中,他开始专心继续他的“自我幻觉实验”,并于1913年出版了被他称为“我最艰难实验的作品”的《黑书》——从1912-1913的这一年间,土星在金牛座两次经过他的冥王星。
普通人很难想象一个学术研究者,在黑暗的孤立的危险的“幻觉世界”,去清醒地做一场惠及人类对潜意识研究的实验,那个过程有多艰难。但也正是这个过程,让荣格深入探索到意识、个人无意识、集体无意识等三层关系,并创立荣格人格分析心理学理论。这些研究在他之后的年代到当今世界,都依然是心理学界的重要分析方法和理论的依据。
至于在每个“黑暗的历程”中,是艰苦多,还是收获多?值得吗?答案是:无法比较。无论是否值得,你都必须耐心“解题”。也许聆听过“上帝的声音”的人,会更了解其中的意义。
天象中的“上帝的手指”
荣格这样的“天才”或许不可多得,但是这样特殊的配置离我们并不遥远。在天象行运上,可能时不时就会出现短期或长期的Yod格局。有时个人星图中的行星与天象行星刚好组成Yod格局,也同样会感应到这样的影响力。
近期天象上,木星和海王分别位于摩羯座的17度和双鱼座的19度。而对面狮子座18度的位置就位于Yod顶点处,任何行星(包括行走最快的月亮)只要落在这个位置,就会给我们带来一波类似的压力感受:每当我们想要努力营造欢乐气氛、展现自我才华和生活富足面,却又不得不顾及现实大环境的压力和“精神世界的心理满足”……
这让人联想到前段时间“上海名媛朋友圈展示面”这类事件(正发生在行运金星在狮子座这个位置的时候),那些年纪轻轻、物质资源薄弱但又想要吸引优质伴侣,又无法有充足时间彼此了解的男生女生,便用小成本的拼团方式购买奢侈品、分享奢侈生活的照片,来在朋友圈里展示自己与实际不符的另一个生活面。
这种看起来的负面表现,其背后“受困于现实大环境下,渴望在关系中凸显生命热情和活力”的驱动力,才是内涵所在。
而今天写这篇文章,一个是因为本人在狮子座的太阳就“刚好”处于这个Yod顶点上。除了感受到深刻的“停滞/阻塞/无解”,这个时机也给我带来“被压力激发而干脆试着写一篇Yod格局深度分析”的机缘。另外我的本命盘也自带一个“非典型式”的Yod格局:位于6宫处女座尾度的月亮,和位于8宫射手座初度的木星,同时与位于金牛座初度的上升点形成3度容许度内的Yod格局。
简单来说,上升点作为一个人的“存在出发点/生存展示面”,如果命主星的配置再“不给力”,那么就会被形成梅花相位的6宫月亮+8宫木星的繁琐事务给埋没甚至“消失掉”。
但是也同样“拜Yod格局所赐”,它总能从6宫月亮和8宫木星的日常积累中,不定时输入进来那些关于存在的“天然价值”和直观信念,让我能够“间歇性地”得到召唤和动力,行动起来表达自己有价值的存在经验:除非我就是我所想所做和所信,否则我只能“蛰伏”起来,在黑暗中默默积累、运作和等待……
总之,Yod格局的原型里既有处女座代表的“平凡低贱的日常基本元素的组织运作”,又有天蝎座代表的“转化与重生之最深奥也最危险的生命功能的支配”。而这里更重要的是顶点在白羊座那个“解题的主人”:我们自己的意志的选择和带领,如何让那不可知的潜能以最大最正面的效果呈现在我们身上。
最后,送上荣格的一句话来总结对待Yod格局的方式:
人的任务,就是意识到,从潜意识中努力向上涌出的内容。
——荣格
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Ara爱拉(王珊珊)
全职占星/塔罗咨询师
《星途》《心探索》专栏作者
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