400-619-1014
我并不太关注占星软件。所有可用的占星软件看似都能精准地完成星图绘制的工作。如果让我回到用手绘制星图的年代，我会叹口气，然后拿出我的《宫位表》和《星历表》。
有些占星软件配有各种诱人的外加附属功能，这是其他软件所不具备的；大多数软件都有其独特之处。我每天工作时所使用的占星软件碰巧是Matrix的Winstar II Plus的第2版，它精准、全面，也相当直观。
我也经常使用A.I.R.的Star Trax软件，该软件运行速度快而且有些很不错的网络应用。偶尔，我也用广受欢迎且很出色的Solar Fire，主要是因为它可以列出行星节点。
在我的PDA上，我使用Delphi和AstroPocket，它们的应用范围有一定的局限性，但即使是这些常见的软件也能满足我90%的职业占星需求。
我在Winstar中绘制了乔伊斯的出生图。像以往一样，我启用了普拉西德（Placidus）宫位制、平均月亮交点和“标准”相位——可归结成常见的托勒密相位，再加上第8次泛音传播，还有同度相位。
在我分析的时候，我主要考虑托勒密相位，但我也会关注其他这些维度。有时候，它们丰富了我关于出生图里更重要的层面所说的内容。例如，我注意到土星与天王星的合相会因同处于平行状态的行星而得到加强。
同时冥王星与上升点的平行强化了乔伊斯第8宫的太阳所固有的“冥王星人”特质。但这些对我来说是相对次要的因素，我极力倡导尽量深入思考“极简主义”的占星技巧。
面对乔伊斯的出生图，我开始了真正的工作：解读。在这一部分我的首要目标绝对是感知这张出生图的概貌。占星学提供了无穷尽的细节；象征符号的深度确实没有实际上的限制。我觉得提供对一生的“完整”占星分析比过一生所花费的时间还要长。
我对乔伊斯出生图的书面陈述与我为客户服务时所采用的风格和顺序相符：通常来说，我从分析“基本三元”，即太阳、月亮和上升点在星座和宫位方面的意义开始，接着按照逻辑顺序逐一分析行星，最后以月亮交点为结尾。
这样，解读从明显、清晰、易证实的信息展开，再进入更为微妙的领域——把大量更为难懂的业力讯息留到最后。但愿到那时我已经赢得了客户的一些信任，并可以接触到更加深入、不能马上印证的信息。
我对星图进行实际思考的时候并不完全依照同样的步骤。我通常立刻会将注意力集中在月亮交点上，把它们同基本的太阳、月亮和上升点的组合一起考虑。
经验告诉我，对于一个人个性基调的塑成来说，月亮南交点很可能是最关键的占星因素。正如我曾在本书其他部分所描述的，我认为南交点代表了一个人业力模式的情感基调。
但即便是一个非常“实际的”占星师也能证实我的核心论点：南交点的情感特征反映了人类个性的潜在情绪感受、设想和态度，不管它最终意味着什么。
因此，由于乔伊斯的南交点位于第9宫的水瓶座，我从一开始就非常强烈地感受到所有那些创伤性的“被放逐”的情绪。这是其他一切的构建基础。
一看到这种交点模式，我就知道，例如像位于第8宫魔羯座的太阳以及第12宫中的月亮和土星合相这些更为隔离的维度将会被强调。
我知道月亮交点的第9宫特质会支持她在强大的双子座影响下心智扩展的维度——但却不会支持双子座更为轻浮、轻松和好玩的部分。当然，位于水瓶座的南交点也为她出生图里本来就很强势的天王星增添了很多活力。
月亮交点的轴线也教导我，要想将解读的帮助作用最大化，我需要认识到乔伊斯生命的终极进化目标在于朝向她位于狮子座第三宫的北交点前进。于是，她的个性和态度里任何有关于一般的“温暖和开放”的议题都需要被特别强调。
月亮交点的重要性在我早期从事占星学探索的时候就经常给我带来冲击。我几乎在从事占星工作伊始就开始深深依赖于月亮交点。在占星学文献中，对于月亮交点的说明普遍很模糊，或者说有一种从根本上忽略它们的倾向。
在引入金星后，我借此机会再次回到基本三元上，从情感关系的角度重新解读并加深我对这些元素的理解。这样的主题整合对我而言是有技术含量的占星分析的标志。我一直在为之努力。
在查看水星和金星的组合并将其与基本三元联系到一起之后，我继续跟随情感关系的象征意义这条线索。金星和水星对分第2宫的冥王星。在第2宫，我们还看到木星对分第八宫的太阳。
于是，在这张星图里，木星和冥王星都与亲密关系的主题有关。我将这样的视角用作了解它们象征意义的路径，然后敞开胸怀去迎接这两颗行星与亲密关系无关的其他维度。
2宫所涉及的金钱和资源以及自信这些主题让我很自然地想到第4宫（与家庭相关）的海王星。这样一来，只有火星没有被我们考虑到。它与第7宫宫头的紧密关联也使得它在引入第6宫的层面之前，在情感关系象征意义的大潮之上向前推进。
在乔伊斯的出生图里，强大的情感关系主题具有如菊花链一般的逻辑一致性，这与她南交点和基本三元的“放逐”模式存在有趣又尖锐的紧张关系——当然，这种悖论之后成为解读的主要“后主题”，正如星图本身所确定的。
完成了对行星的分析，我开始尽我所能清晰地去描述整个解读过程中所隐含的内容：月亮交点及其与行星形成的相位所揭示的业力故事和灵魂意图。
此处关键在于理解乔伊斯现有的个性反映前世所未能解决的议题的方式，而且更为重要的是理解她现有的个性如何可以被用来达成她自身的进化。
因此，我试图将我对她灵魂的漫长历史和更广大的目标的想象交织进一个人短暂生命的世俗心理现实中。这一目标在我看来日益成为进化占星学最强大的一面。
死亡是第8宫现实的“象征标志”，第八宫的现实事实上指任何让人们感觉不舒服的事物，也因此由文化认定为“禁忌”：疾病、衰老、性欲，抑或甚至是我们对他人更为苛刻的心理印象。
从小时候开始，乔伊斯就觉得自己着迷于对生活这些更深层面的思考——并很快发现她会为大声说出这些想法而受到惩罚。“于是，她天生的孤独感被社会惩罚和调节所夸大。”
从原型意义上说，她变成了死亡之宫中的隐士。而她与上帝达成的协议的一部分内容是，如果她不通过心理自省去追随她自己内心这些更深层的真相的话，这些真相就会通过创伤性的和极端的事件“显现在她身上”。
“不幸的”事件由最微不足道的失败所引发，从而来坚持她更高的灵魂意图，这一主题因为她位于第12宫的月亮而戏剧性地重复出现。这个通常被称为麻烦之宫的宫位，其更深层的意义与意识更高阶的状态相关。
除了具有脚踏实地的又带有都市人精明劲儿的特质（魔羯座太阳和强大的土星）之外，乔伊斯自她童年起就本能地感觉到在这个宇宙里有着“比她自己更加伟大的存在”。
另一方面，如果她变得执着于这个世间俯首皆是的焦虑和诱惑，那么她就将触发一种麻木的个人损失模式。从根本上来说，“任何对她来说变得比她的灵性生活还要重要的事物，都将会从她的身边消失”。这是她在开始此生时和“无限”达成的协议。
很明显，乔伊斯来到这个世界是在进行一场豪赌。由于她的太阳落在第8宫，她会被要求去面对心理层面的极端条件和环境——人们普遍觉得“不适合”说的那种。
由于她的月亮在第12宫，她频繁被要求去保持高度的精神敏感度——替代物就是触发她生活中甚至更多的损失。最重要的是，她被要求以一种从根本上孤独的、无情的和自给自足的方式去进行这种深层次的工作。
如果她做得还不错，她就将成为一位“聪明的女人”，被她的团体所珍视——之后会有更多的说明。如果她搞砸了，她会变得情绪化、痛苦、忧郁，并很可能去寻找逃避现实和自我麻木的行为模式，以求结束痛苦和孤独。
例如，酗酒常常是拥有这种星图的人所被“预测”出的问题。这是一种可能性，但这当然不是更高层次的发展方向，尽管更高层次的发展也是完全可以实现的，这也不是唯一的黑暗道路。
对此我们可以补充到，当我们“剥开她的洋葱皮”并来到她最深处的核心时——也就是说去研究她的第4宫，我们发现了神秘又敏感的海王星。
但这一组合中还存在着摩羯-土星的影响力中与生俱来的“理性”，与双子座月亮和上升点的心理脆弱自然相伴。而她天生的孤独——她很可能愿意将她的敏感留给自己，同时她也具备非常完备的条件去这么做。
将我们早先的参照增添到悠闲感上，带着这样的悠闲感，即便是相对微小的进化失败也会给她带来存在方面格外极端的后果，而我们可以意识到，她与生俱来的敏感很有可能在年幼时就被“瓦解了”。
她来到这个世上不是为了极度惊恐，但她得处理好自己的进化以避免这种结果，尽管她具有相当大的力量和弹性。
双子座的高端原型是“教师”。由于乔伊斯的月亮在双子座，我们可以说她有着“教师的灵魂”。由于她的上升点在双子座，她也戴有“教师的面具”——她具有外向的技能，换言之，以教师的身份生活。
以这样的方式教学，她得学会无论她领悟到什么有关生活的内涵，真相总是更大、更广泛的。带有如此多双子座能量的人已经准备去进行狂野之旅。他们要么拥抱生活的混乱无章，要么不断失去依靠——这也从另一方面提醒我们乔伊斯所下的大赌注。
让我们在这部分解读里再加入一个元素。她的双子座月亮位于第12宫，因此这些教学内容将带有一些“灵性”。
我将“灵性”二字打上引号是因为我在从广义上使用它——例如，许多小说从不提及“上帝”一词，但却满是灵性的教义。大部分作品值得一读的诗人都是灵修老师。同样的，那也不意味着他们写的是有关神学的内容。
整个宗教问题在此处是一个敏感的问题。摩羯座和土星都受到传统和构架的吸引。只要有点机会，强大的海王星和第12宫的月亮就都是天生神秘的。它们甚至为冥想的和隐居的生活的宁静所吸引。
另一方面，与她的宗教直觉在矛盾张力之中一起运行的是不停歇的，几乎是科学的、不断在提问的好奇心，这样的好奇心由双子座的影响所暗示，并进一步由强大的天王星主题中所固有的“与权威之间的麻烦”所协助和煽动。
我于是猜想乔伊斯更多的是“灵性的”，而非“宗教的”。
至此，我们已经观察了乔伊斯的“基本三元”：太阳、月亮和上升点，以及2颗恰好与她的月亮成合相的行星。让我们总结如下：
· 太阳代表在“自我”和“自我认同”的层面她是谁。因此她是禁忌之宫的“隐士”，或者是死亡之宫的“长者”。
· 月亮是她的“灵魂”。因此她在灵性之宫里拥有“教师”的灵魂，或“观察者”的灵魂——或者说是麻烦之宫，如果她脱离了目标的话。
又或者是另一种情况：这一经历似乎削弱了你的某种能力，让你很难去寻找能让你获得自我认同和自我价值感的同伴，而你之所以寻找这样的同伴，是因为他们活出了或者“携带着”你的野心。
对环境的敏锐感知让你天生就是个“记者”。你能收集那些表面上看上去互不相关/毫无联系的零碎信息，当你的多层认知把这些信息带入各级意识层面并加以整合时，你会想出一个能转变周围人观点的心理完形（gestalt）。
在不同场合下，你可以和各种各样不同层面的人建立关系，你言语中所带有的感情冲击力、推销力和诱惑力，大到甚至连你自己都没意识到。就像是一个魔术，你今生的任务就是学习如何使用这一能量。你首次面迎这方面的挑战是在大约四岁半的时候。
只要你愿意，你可以一针见血（并且对愚钝的人缺乏忍耐），但你的方式应该是邀请人们和你一起探究你所说的和所看到的。
你的说服力、聪明、幽默、机敏和生动的表达绝不会让周围的人感到无聊。而且你不是在做表面文章，你态度严肃，追求深刻，并且天生就喜欢探索人类经验中更深更黑暗的部分。
但一次又一次，你的表述和回应如此巧妙，以至于你的智慧本应成为沟通的桥梁，却变成了与人相处时的防护盾。
你的出生星图显示出你是以关系为重的，这也告诉我你的业力功课要依靠与他人的联系来完成。
作为一名占星师，我能看到在你生命很早很早的时期（也许甚至是你还在子宫里的时候！）就倾听着、吸收着你周围语言式的和非语言式的线索，最终你得出结论：情感是一片危险的领地，进入的人有去无回，既然如此为何要涉足？
成年后，你的某个部分或许总有这样的直觉和恐惧，那就是如果你真的踏入那片“领土”，你不仅自己变得深深的脆弱和依赖他人，你也会同样无法抑制地对“世间受苦受难的灵魂”易感而伤。
作为一名治疗师，我能看到这是一个“早期的决定”（一个能统治你生命很长时间的决定，因为它在你很小的时候完全合情合理），我想知道在这些年的时间里，你如何理解自己的情感本性。
对这些问题的简短回应便可以帮助我将你出生图里的各种元素交织起来，更好地理解你的灵魂在世间的生活模式。
如果压抑（焦虑或者其他情绪）没有从一开始就控制你，很可能是因为你利用智慧和想象去逃避掉了，变得在情感上隐形，你或许还认为，这是通过抽离情感的纠缠而获得控制权。
作为一名治疗师，我想了解，你是否曾经对那些出现在你盲区的原始需求感觉羞愧？比如，你心里是否自动将这些需求标记为“自私的”“幼稚的”“自我放纵的”？
不管你真实的生活境遇是怎样的（我们的对话将充分阐明这一点），你与你母亲，或是扮演母亲角色的人关系都很复杂。
不管现实的表现如何，他们都携带着你今生灵魂的主题：那就是逐步地把你的心智从一个自我导向的（不管多么不易察觉），或许是约束性-教条式的“武器”，转化成一个用于疗愈和理解，富有创意和充满悲悯的工具。
再次强调，这些根源于你家庭关系的各种关系，是实现这一转化的关键，也是你持续不断修炼和净化自身觉知的关键。
所以，在你生命最初的20年里，你的灵魂有意识或无意识地观察着，在某些复杂的情形下，人们是怎样搭建和发展（不管成功与否）彼此间的关系的。你熟练又具战略性地运用你脑力的本领，来自你前世里对未来的描绘或憧憬。
你对某个激进的（“非部落的”）、哲学的/宗教的或者是意识形态上的“目标”、或集体进行的理想主义式的自我牺牲，可能会强迫你封闭个人需求、感情、关系，这个过程可能让你象征性地或者实实在在地牺牲自己，以显著或微妙的方式进行。
在后一个例子中，一个从强权的男人那里讨取秘密，然后再将秘密偷偷转递给同胞的高级妓女的形象出现在脑海里。你的灵魂对塞万提斯理想主义式哀叹非常熟悉：“哦，让人们回归本真，穿越一个真实的世界。”
版权声明：本文由若道翻译发布，欢迎转发，反对抄袭。
斯蒂芬·弗里斯特 若道签约老师。进化占星学的创始人之一，当今世界最有影响力的占星大师之一；1985年，他凭借《内在的天空》一书获得职业占星师协会奖（Professional Astrologers Incorporated Award）。他四次获得占星界最高的占星学联合协会奖（United Astrology Congress Regulus Award）提名，2018年获得轩辕十四教育奖。
