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神话塔罗之大阿卡纳|审判

(2022-08-31 09:44:16)
作者:朱丽叶·沙曼-伯克 丽兹·格林
译者:闫东升

编辑/玫瑰 图片/网络

本文节选自《神话塔罗》


大阿卡纳牌中所有卡片都有两种相互矛盾的含义,因此它们可能暗示着积极的体验,也可能暗示着消极的体验,22张牌中没有一张是完全“好”或完全“坏”的。愚人从一开始的魔术师牌就遇见了赫尔墨斯,在接近旅程的尾声他再次遇见了这位神的信使,这一次信使向他传递了什么信息?



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书名:

神话塔罗 

作者:

朱丽叶·沙曼-伯克   丽兹·格林 

出版日期:

2011-08-02

 


审判对应的希腊神祗 

赫尔墨斯·信使之神


信使之神



审判牌描绘的是一头黑色卷发的年轻男子,他身穿一袭白色的束腰外衣和一件血红色的旅行斗篷,头盔和脚上的鞋子两侧均镶嵌着一双翅膀。他的右手紧握着一个神使之杖(caduceus),两条蛇交错盘旋其上。


他的两侧隐约可见两根竖立的石柱,一黑一白。他脚下的台阶从身后一路向上延伸过去,台阶的尽头是一扇敞开的门,可以看到初升旭日照耀下绿色盈盈的丰饶景象。他的脚下有几口敞开的石棺,几个身穿葬服的死尸朝着他爬出。


:现在我们能够理解盘旋于赫尔墨斯(Hermes)神使之杖上的两条蛇,象征着阴性的、本能的地下世界,太阳神阿波罗(Apollo)征服了它,但是赫尔墨斯以另一种方式和它联结起来,用以服务他所设计出的生命之旅的伟大蓝图。

死亡后干瘪的尸体:象征着过去的经验被忘却在潜意识中不曾改变,除非它们的意义在某种境遇中变得清晰,才能重见天日。

黑白两根石柱:又一次反映出潜意识的矛盾性,它同时拥有创造性和毁灭性的潜力。


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冥府指路人



当我们走到大阿卡纳牌循环快要结束的时候,又遇到了在开始时我们遇见过的神之使者赫尔墨斯,他是灵魂的导航者。

在魔术师牌中,赫尔墨斯以愚人内在向导的身份出现在他生命之旅的开端,在那里他是个魔术师和迷途旅人的保护者,他的魔法能够使人通过神秘的直觉找到方向,所以神话中他可以上天入地,自由往返于宇宙的各个角落。

现在他化身为冥王哈迪斯(Hades)的密使,用手中金色的神杖清晰并柔和地指引着死者。赫尔墨斯能够让死去的灵魂归回到尘世生命中,也可以引领他们进入哈迪斯的领土。

在神话中,吕底亚(Lydia)的国王坦塔罗斯(Tantalos)把自己儿子切成碎片,烹煮之后在众神的宴会中献上,赫尔墨斯把切碎的身体重新拼合,使这个年轻人复活。


作为天界诸神的信使,赫尔墨斯可以自由出入哈迪斯的领域,英雄赛休斯(Theseus)也曾经偷偷违例进入过地府,却被扣留在里面。


赫尔墨斯还带领过俄耳甫斯(Orpheus)进入到黑暗之国寻找他失踪的妻子欧律狄刻(Eurydice),而且当欧律狄刻第二次失踪的时候,赫尔墨斯又第二次把俄耳甫斯带出了黑暗之国。

因此审判牌中的赫尔墨斯不仅仅是个向导,而且还是个召唤者,他召唤并引领着灵魂去审判过去,然后准备又一次的重生。


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种瓜得瓜,种豆得豆



从内在的层面来看,审判者赫尔墨斯象征着生命中一些关键时刻的过程:当过去的经验累积到一起,就形成了智识模式的一部分,这些经验导致的结果必须被当事人理解和接受。这是一个总结的过程,它并不属于智力的功能范畴,而是在隐秘的潜意识中发生的一次烹煮。

它可以说是一次对死亡的呼唤,因为人们所做过的各种各样的行为和决定,最后都会集结在一起,成为不会丢失也无法逃避的结果,人们必须去收获、去面对、去享用。

例如艺术家经过数个小时、若干个星期或好几年的时间去梳理、探究和实践,努力把开始时暧昧不明的想法或意象逐步落实成具体的作品,到了某一个关键的时刻,一个创造性的结果就这样诞生了。

同样的过程也会发生在心理治疗的案例中,患者在(来自潜意识的)近期的、远期的、淤塞的、混乱的记忆和感受中经历了很长时间的挣扎后,忽然间某种聚合发生了,他(她)终于找到了自己生命模式的意义。


这个过程可能发生在生命的每一个领域,潜意识中一直在暗渡陈仓,一些暧昧不明的事情隐秘地吸取着当事人的精力,最终在某个时间,他(她)为所有的付出得到了回报,内在的整合促使生命走向一个新的阶段。

这就是赫尔墨斯最大的魔力,他在最后一刻揭示出了整个愚人生命之旅的意义,把每个阶段获得的直觉和洞见在最后的神秘过程中整合到了一起,魔术般地混合了过去相关经验中的价值和意义,形成了一个全新的开始和更为博大、完整的人格。

因此,赫尔墨斯带着亡魂走向审判的意象,象征着一个重生的过程。通过一条非理性的神秘道路,把过去的经验进行整合,那些看似随机的事件和选择都联结到了一起,其中的洞见和意义浮现出来,使重生后的人格更加完整。


死亡的审判决定了过去的努力赢得了怎样的未来,愚人在过去每一张牌上所付出的一切,都是未来的砖瓦门廊。


审判牌象征着过去的付出得到的回报,它发生在我们的心灵内,而不是外部的世界中。我们当然也会为无意识中的原罪付出代价,收获不仅意味着奖赏,还包括我们选择不当的惩罚,因为我们要为自己每一次的选择负责。

审判的意象不是从一无所有中的全新开始,而是从过去中浮现出来的新生。东方的哲学中称它为“业”(Karma)。

每一个人都在他自己的土地上埋下种籽,最后收获它所结出的果实。尽管赫尔墨斯经常被描绘成一个说谎者或骗子,但是作为神的使者,他不允许灵魂说谎。每一件事情都必须付出代价,所以愚人在他生命之旅快要结束的时候,看到了自己一路走来所作所为的一切后果。


审判,总结与收获



从解牌的角度来看,审判牌出现的时候,预示着过去的付出到了回报的时候。这是一个总结的阶段,我们的所作所为在这个阶段向我们宣告了未来的样子。

它并不是一张明确的牌面,因为它也可能暗示着我们要面对自己所逃避和背叛的一切了。所谓收获,不一定得到的就是令人快乐的结果。

愚人必须为他的旅程中所发生的一切负责,因为收获的时间到了,过去的错误和创造性的努力在这一刻都聚集在一起,形成了他的未来。

无论过去发生了什么,审判牌都预示着一个新的篇章即将开始。但是和死亡牌不同的是,它并不预示着哀悼。这个时期,我们必须面对真实的自己,也能够做真实的自己了。

版权声明:本文由《自在园》授权发布,欢迎转发,反对抄袭。



朱丽叶·沙曼·伯克
从20世纪70年代早期开始,就对塔罗牌产生了兴趣,并踏入了塔罗的世界。后来,在丽兹·格林的鼓励下,开始研习心理占星学和塔罗。1984年,第一本书《塔罗全书》(The Complete Book ofTarot)出版。之后,与丽兹·格林合作设计并撰写了《神话塔罗》(The Mythic Tarot)。朱丽叶写了十本塔罗和占星学书,包括一本名为《众星的传说》(Stories from the Stars)的儿童读物,以及与丽兹·格林合著的《神话之旅》(The Mythic Journey),这是一本详细讲述如何运用神话来指导生活的书。


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