编辑/玫瑰 图片/神话塔罗 网络
本文节选自《神话塔罗》
四套小阿卡纳中的王后牌的意象都呈现出稳定、接纳和包容的特质。今天,就让我们走近圣杯王后这位女性吧。 书名: 神话塔罗 作者: 朱丽叶·沙曼-伯克 丽兹·格林 出版日期: 2011-08-02 圣杯王后对应的希腊神话人物 海伦 圣杯王后牌描绘的是一位神秘的美丽女人,她的肤色白皙,拥有一头乌黑浓密的秀发,身着一袭蓝绿色长袍,头戴金色皇冠。她坐在金色的带扶手的王座上,座位上雕刻着许多金蛇。 她的长袍垂入了脚下的池塘,一只手中握着一个金色的苹果,另一只手在胸前握着金色的圣杯,她的眼神深深地聚焦在圣杯中。她背后是一片丰饶的青草地,远处是深蓝色的海洋和明媚广阔的蓝天。 圣杯王后牌呈现出水元素稳定、包容和深度内敛的特质,这是情感的内在世界,具有深不可测的神秘性。牌中的形象是神话故事里的海伦(Helen),我们曾在大阿卡纳的恋人牌中遇到过她,其美丽导致了闻名于世的特洛伊(Trojan)战争。 海伦是宙斯(Zeus)和丽达(Leda)的女儿,她的养父是斯巴达(Sparta)的国王廷达瑞俄斯(Tyndareos),当她出落成亭亭玉立的美女后,所有希腊的王子们都带着丰厚的礼物登门求婚。 最后她嫁给了墨涅拉俄斯(Menelaus),廷达瑞俄斯去世后,墨涅拉俄斯就成为了斯巴达的国王。 这场婚姻注定要以失败告终,因为在大阿卡纳的恋人牌中我们曾提到过,女神阿弗洛狄忒(Aphrodite)承诺过特洛伊的王子帕里斯(Paris),如果他在女神的选美比赛中投票给自己,就把世界上最美丽的女人赐予他,而海伦就是这个女人。 在女神阿弗洛狄忒的安排下,帕里斯和海伦相遇并一见钟情,后来海伦选择和帕里斯私奔了,这样的行为让国王墨涅拉俄斯感觉受到极大的侮辱,他发动了特洛伊战争,杀死了帕里斯。 其实除了大名鼎鼎的英雄赛休斯(Theseus)之外,海伦的美貌后来还吸引过其他三个男人的倾慕,这三个男人后来都陆续成为了他的情人,也因此让整个特洛伊王国的战火延续了十年之久。 当特洛伊彻底战败的时候,墨涅拉俄斯又找到了海伦,他本想杀了她以报通奸之耻,却在看到她的那一刻又一见倾心,因此就带着她回到了斯巴达。至于后来海伦对墨涅拉俄斯是否忠贞,神话中就没有再提及了。 圣杯王后牌中海伦这个意象的内涵远远超越了诱惑人心的女性之美。她呈现出了情感的阴性(女性)世界具有的强大的催眠力量,这种魔力和催眠的效果远非完美的身体所能表达的。 从海伦的故事中可以看出,无数的男人都追求她,但是没有人知道她心里到底想要什么,也没人有能够彻底地了解她。似乎她就像神秘的水域,所有男人看到她的时候,都看到了他们自己灵魂的深处。 她是一个谜,是无法形容的无价之宝,她被自己秘密的目标和情感激励着前行。你可以说她是个娼妓,因为她迷惑了许多男人,而其中一些又是她故国的仇敌。但是从情感层面看,无论多么激情四射,海伦都不曾做任何她不想做的事情。 即使在选择丈夫时,她也有自主的权利,故事中她自己亲手把花环戴到了墨涅拉俄斯的头上,表达出自己的选择,而那个年代的女性,大都是根据父亲或兄长的旨意出嫁。 当她厌倦了墨涅拉俄斯的时候,就义无反顾地投入了与帕里斯的伟大之爱中,并没有偷偷摸摸地进行地下恋情。无论海伦爱上谁,都会把自己全身心地给予对方。 她不需要通过任何努力就能征服男人,因为她呈现出完美女人所具有的隐秘的潜意识幻象,那是男人一生都想弄明白的魔力。海伦的形象结合了处女与妓女、操控者和受害者的矛盾特质。 总而言之,她是个自相矛盾的谜团,因为尽管心灵所具有的逻辑性不容争辩,但是理性分析和道德都远远触及不到心灵和情感的深处。 圣杯王后牌反映的力量非常难以捉摸,她所到之处经常战火纷飞,激荡起他人内心深处的涟漪,驱动着各种行动和冲突,但是她永远都不刻意为之,也不参与其中,所以她可以被看做是潜意识的意象。 她的神秘目的无法被意识的头脑所了解,她诱惑着人们进入危机、冲突、强烈的激情和神秘的命运中,人们只能从结果对她得以惊鸿一瞥。 当圣杯王后牌出现的时候,当事人就要和很深的、无法知晓的、自相矛盾的情感世界打交道了。 也许会有一个神秘的、带有某种催眠性质的女性进入当事人的生命中,不见得是公然的诱惑,却能够扰乱当事人的心扉,她就像催化剂一样,让当事人内在以前没有被意识到的情感和幻想浮现出来。 她可能是一个爱人,也可能是某种对手,但绝非只是一次偶然的相遇。 圣杯王后牌是一个预示,当事人内心的某些特质要陆续浮现出来了。如果当事人是女性,她往往并不了解内在的海伦,只是无意识地认同阴性力量中母性的或者现实性的面向。 实际境遇中往往“她”是以现实女性身份出现,因为男性通常意识不到自己心灵的深度,习惯地以理性思考和具体的事实为基础。圣杯王后牌预示着内在生命的深化和发展,至于是否会碰到一个现实中的女性,那其实并不重要,不是吗?
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