中医的阴阳法则之下，“寒热”、“虚实”都是什么意思？

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中医治疗的总则是八纲，即阴阳、寒热、虚实、表里，前两个字阴阳是八纲中的总纲。心平健康学旨在通过调整心理来治疗身体的疾病，同时让大家来理解我们生活中的平衡法则，就是以总纲-阴阳平衡论作为理论基础的，简称平衡论。

《黄帝内经》中讲到：阴阳，天地之道也；万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始。说的是，天地万物都是按照阴阳平衡法则在运行。这是自然法则，是百分之百成立的，而我们在心平研究中找到的规律不是百分之百成立，是概率、只能作为参考。

比如，心平的研究发现，一个人得高血压，是因为他在生活中设立了一个高的标准，为了达到这个高标准而产生压力，那种使劲控制着的心理导致的。这是我们在临床中总结出来的规律，但是另一个人的高血压可能就不是这个心理了。

我们所总结出来的规律，可能是60%患有高血压的人是因为这个心理，也就是说这个规律适用于一些人，而不是全部。

因为每一个个体都有差异性，而且一个疾病可能是几种不同的心理原因所导致的，很可能有些心理原因是我们之前并没有见到过，所以对于这些规律，我们不能生搬硬套，一定要根据当时这个人的情况来看。

因此，心平研究总结出来的身心规律是供我们来参考，要灵活应用。

在任何情况下，阴阳平衡法则都是百分之百成立的，对每一个人，无论是中国人还是外国人都适用，因为这个法则是万物之纲纪。也就是说，道生一，一生二，二生三，三生万物，万事万物都是从阴阳当中演化而生的。

在这个阴阳平衡法则中，平衡可以发生在一个人自己身上，可以发生在一个家庭内，也可以发生在一个家族系统内，平衡的范围可大可小，平衡的方式也是多种多样的。

我在治疗中发现，有些人的拖延症，是因为着急产生的。因为他之前太着急了，现在平衡过来就是拖延；还有的人看上去很拖延，心里却很着急，平衡过来在行为上变成了拖延。

我还发现，现在常见的精神类疾病”抑躁”本身就是一个平衡，也就是说，有抑郁症的人就会有躁狂症，只是在不同的时间和地点的不同呈现而已。我做抑躁个案的时候看到案主的情绪低落，在他的生活中常有 “我不行、我什么都干不了、我很无能” 的心理。

西医治疗时，会说春天是抑躁症的多发季节。这和中医上有些相通，而中医会用调肝的方法来治抑郁，因为春天对于五脏中的肝，肝也是主生发的，但是他觉得我不行，我不能，所以就变成了我无能，变成了抑郁。另一方面，这样的心理平衡过来之后，另一个他就是我要行、我要能。

我在带个案时，确实能感受到这样的状态：抑郁的时候一句话不说，觉得自己什么都不行；躁狂的时候，思维高速运转，觉得自己很厉害，就是我要行，我要能，我天下无敌。这就是一对平衡。

所以说，不平衡就是太过或者不及，躁狂就是太过，抑郁就是不及，太过和不及都是不平，而我们把太过和不及释放了，它会自然地回到平衡。前面讲的，着急也是太过，拖延也是不及，把着急和拖延都释放了，自然就平衡，这就是阴阳平衡法则。

其实，就是用药物、或是针灸推拿治疗，仍然遵循着阴阳平衡的法则。而用心理治疗也是遵循这个法则，看我们曾经有什么不平衡，看我们怎么被平衡的，把它释放，做调整。

综上，总纲阴阳平衡法则不受制于任何条件的限制，百分之百成立，而我们所讲的规律是知识，只在一个层面一个角度才成立，不是百分之百成立，可能到某个个体上就跟规律不一样，因为个体是有差异的，但是阴阳平衡法则一定是百分之百成立。

八纲中的“寒热”很好理解，就是人产生了分辨心，对事物分了好坏，觉得这个好、那个坏，而且觉得那些坏的不正常，就容易产生寒症。

在这个世界上如果人能分得清好坏，但没有觉得坏不正常，没有不平衡的心理，就没问题，因为分不清好坏就变成贪嗔痴的痴了。但是，如果分了好坏，又产生了贪心、嗔心，觉得坏就不正常的心理，就会变成身体上的寒症。

在心平的耐寒课程重点就是调整身体上的寒症。当我们把内心那些不好的、坏的不平心理调整了之后，对于外在仍然是寒冷的环境，我们便不会一冻就生病，这在中医中叫做 “正气内存，邪不可干”。

当我们正气足的时候，外面的寒冷是进不来的，是不会影响到我们的；而之所以能影响我们，是因为我们内心有漏洞，里面的正气不足了，才会被外因把内在的不平衡心理诱发出来。

心平从不否认外因的存在，无论是中医讲的风、寒、暑、湿、燥、火这些环境因素，还是我们吃了什么不该吃的东西，这些仅仅是诱因。

为什么不同的人吃了不卫生的食物，有的人就没事，为什么在同样寒冷的环境下，有的人就不生病，因为他们内在是平衡的，内在没有漏洞，就不会诱发出疾病来。这就是正气内存，邪不可干。

我们内心那些关于坏的、不好的感受和心理定位，会变成我们身体上的寒症。那么热症是什么呢？夏天为什么有人一热就满头大汗，有人在同样的环境下就不觉得那么热？这是因为我们内心要好的心理，会产生身体上的热症。

比如，我要讲一个课，特别想把这个课讲好，那时候就发现自己浑身发热了，甚至都出汗了，这就是内心要好的心理。有时候上台讲话前，我们也许觉得心里没那么想着要好，就是去讲讲话嘛，但是当身体开始发热时，说明潜意识中那个要好的心显现出来了。

所以说，我们那种希望好、盼望好、要好的心理，就会变成身体上的热症。

碰到事总是往坏的方面想，心里很自卑、很消极的人就很怕冷；干什么事都特别要好的人，在热的环境中就很容易出汗或者热得呆不住，这是身体内的热症出来了。有人怕冷不怕热，有人怕热不怕冷，这些反应一定是跟他的内在心理相通的。

八纲中的“虚实”就是中医中常讲到的虚症和实症。心平认为，不足不够的心理会变成虚症，物质层面上不足不够的心理会变成血虚，精神层面不足不够的心理会变成气虚。

我们会觉得什么不足不够呢？不就是自己想要的、需要的吗？没人会觉得被别人骂的不够，只会觉得别人对我们的关心或者认可还不够。所以我们对觉得好的、想要的东西，很容易会有不足不够的心理。

虚症是觉得想要的不够，那实症就是不想要的、坏的多了。如果身体上的肉特别结实，捏都捏不起来，就是实症的一种表现。在我们的生命中发生了很多坏事，是我们定位的坏事，是我们不想要的，但还是发生了，当我们觉得“多了”，就变成了实症。

最明显的例子就是很多人后肩后背上的肉很结实，捏都捏不起来，这就是生活中有很多的重担责任不想扛，但还得扛着的心理造成的。

上有老下有小，家庭里有家庭的责任，工作中有工作的责任，我们得扛着，但是我们不想扛、不想要，觉得太多了，这就变成了实症；又因为跟责任和承担有关，就变成了肩部的实症。

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