《认识平衡》丨掌握“火候”，从多角度的平衡看待疾病

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文章源于书籍《认识平衡》，由王中平老师授权发布

自然处处对人有点化作用，不是简单的好与坏、对与错的区别。首先要理解，人生中遇到的很多事的关键，不是对与错的问题，是如何掌握“火候”的问题；不是好与坏的问题，是“适度”的问题。

活得轻松的人，不一定是有本事、有知识的人，而是有容量的人。有本事、有知识又有容量的人，活得最轻松。有本事、有知识，但容量不够的人，常常因自己的本事、知识而亢奋，而亢奋就要受到平衡，所以反而可能活得并不轻松。

人们常说“好人没好报”。

为什么？实际上，有相当一部分好人，人家骂他几句，表面上没还嘴，但心里发狠，人家骂五句，他心里发十句狠。话不说出来却在心里发狠，对自己的危害更大，不如骂出来，骂完心里痛快。但你做不到，因为你做什么事都顾面子，实际上是虚荣心太强了。

有的人好得太窝囊，同样得不到好报，因为他面对不了现实，倒给自己存了信号。真正的好人是明理、看得开的人。你骂就骂了，无所谓，把这些问题看开，自己不是不敢做，而是不做，就不存信号了。

坏人虽坏，但你要能理解他对历史的推动作用，有些坏人正是时代的需要。就像动物世界中的羊、鹿跑得很快，是因为有虎、狼追着，如果没有虎、狼，羊只会在那里吃草，老弱病残也都繁殖，那羊早绝种了。

正因为有这种磨难，把老弱病残都吃掉了，强壮的留下来，才有现在羊这个种群的存在，这是大自然的生态总平衡。有些坏人可能起的就是这些虎狼的作用，他在成全好人。

看问题的时候，要多从几个角度去看。出现某个现象，看它是在平衡什么？从哪个角度平衡的？一件事可能从五个、十个角度来平衡。

有人不能接受溜须拍马的人，说：“我要当了领导，我就用实在的、忠诚的人。”但一个有水平的领导会用各种人才，因为有些事儿忠臣办不了，到哪儿说两句话，反而把事儿办砸了；奸臣甭管怎么说，花着说都能给说成了。

通常敢和领导对着干的，是有本事又实在的人，活儿干到这儿了，就不怕领导。领导对待这种人，又得用他又得打他，这类人有时不管不顾，当着谁都能跟领导顶撞两句，其实这也是在同领导维持一个平衡。

要想从领导那里得到好，又不想卖力气，就得顺着领导溜须拍马，拿自己家的东西给领导送去也是一种付出。其实溜须的人有他过人的一面，也有比一般人想开的一面。跟肯干活儿的人一样，各有各的逻辑。

你如果是实在的人，你就应该包容那些圆滑的人，他对待世界使用的是他自己的那套人生观，那套人生逻辑。人活着是去实现自我的人生逻辑，你如把这类人定位成坏人，你就会不舒服，其实这也是你的错误定位造成的。

我们要辩证看待圆滑的人。如果他们办事的动机和结果不好，自然会得到历史和社会的平衡；如果他们办事的动机和结果都是好的，圆滑的人处理问题可能更灵活，更容易把事情办成功。

有人认为油滑的人坏，因此心不平，看不到油滑的人处理问题的技术能力，跟这种人较劲，自己就会得病。你虽然实在，但灵活度不够，让别人反感。

一般人都愿意干让别人表扬的活，得所谓的好。其实从历史发展的角度来看，有很多被骂的人，对历史也有往前的推动作用，在顺应着历史的发展，但人们往往看不到这一步。

活得累的人，是累在自己的人生逻辑上；活得潇洒的人，也是潇洒在自己的人生逻辑上。真静下来，该得到的与该失掉的，自然力比你算得清楚多了。

自己把一个事物看得太好，本身就说明已经过了，因为看问题的观点不同，你看的是这样，别人看的不一定是这样。 

你把什么事看得好了以后难免会产生亢奋心理，而亢奋的后面就有反平衡，这也是法则和规律。无论是吉凶祸福也好，疾病也好，本身都跟你的逻辑观点相连，并不能用好与不好来区分，有的只是消信号和存信号的关系。 

凡是能让你心乱的事，是你把这些事想得不自然了。比如俩人吵架，可能俩人都因此消灾了，这是需要。不吵是需要，吵也是需要，得病没得在吵架上，得在心不平上。 

有人问我：遇到事管对不对？我说：管对，不管也对；管不对，不管也不对。如果带着一种不平的心情，那就是管也不对，不管也不对。 

因为你管，可能添火添乱，本来两人急，你一管，仨人一起急。有人赌气不管了，其实也是在较劲。你要站在第三者的角度，看明白了，点他一下，他能明白，这就是管也对，不管也对。如果你非要管，你就有病了，这是辩证的。 

社会上的许多事，没有绝对的到底怎样做对，怎么做不对，关键点在能不能给你带来心不平。这实际上和你的心理定位有关。包括得病，没有人愿意得病，但是没有白得的病，没有白倒的霉，每个病都在从不同的角度点化你。 

无论遇到什么事，你既不用觉得幸福，也不用觉得痛苦，遇到了就是需要。利用这些调整自己，用这态度面对疾病，可减少你很多痛苦，因为这时你是在消信号，而不是调信号或继续存信号。说起来简单，真做到这点，真能减少你很多痛苦。

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